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蛾眉已被生前妒，鱼腹犹遭死后诬。
把似与龙争角黍，何如随俗饮菖蒲。
这是一首充满情感和智慧的诗歌，它通过对比和反问的手法，探讨了人世间的情爱纠葛与世俗观念。首句“蛾眉已被生前妒”描绘了一种从未出生的生命就已经承受了嫉妒之情的悲剧，象征着在某些社会环境中，即便是尚未诞生的新生命也可能因为各种原因而受到排挤。这不仅反映了古代对女性的歧视，也揭示了人类社会长久以来的性别偏见。
“鱼腹犹遭死后诬”则进一步深化了这一主题，指出即使在生命结束之后，也可能遭受不白之冤。这两句结合起来，展现了一种生而为人所面临的悲哀和无奈，以及社会对个体带来的巨大压力。
接着，“把似与龙争角黍”一句中，通过把与龙争斗的意象，表达了在强者如龙的世界里，弱小生命（比喻为“把”）所面临的艰难和挑战。这不仅是对个体命运的一种隐喻，也映射出社会底层人民为了生存而进行的无谓挣扎。
最后，“何如随俗饮菖蒲”则提出一个反问，质疑在这样一个充满竞争与诬陷的世界里，是不是更应该顺从世俗，与他人一同享受生活中的简单乐趣（“饮菖蒲”意指品尝野菜）。这不仅是一种对现实无奈的接受，也反映了诗人对于如何在复杂社会中寻找平衡与和谐的一种思考。
总体而言，这首诗展现了古代社会中弱者的悲惨命运，以及对个人价值和尊严的挑战。同时，它也透露出诗人对生命、世界以及自我定位的深刻反思。
宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。
南宋诗人、词人、诗论家。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。
年高难结草鞋缘，道远贫无犊负辕。
惟有加餐两个字，忉忉衍作百千言。
图二疏归无画工，留君严去欠文公。
卸了尚书呼长者，纳还学士做渔翁。
雪平腰各立师边，半夜输君得密传。
伴后村翁成二老，比绛县人多一年。
物贵皆由楮币轻，近闻五岭亦通行。
旧时白苇黄茅里，有犬鸡声布有声。
