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灵汞通真变化多,只宜存守不宜过。
神符默运三关彻,铅趁黄河入大罗。
这首诗出自宋代陈楠的《金丹诗诀》,是道家炼丹术的精髓所在。诗中以“灵汞”象征内丹修炼的核心物质,通过“通真变化”描绘了内丹修炼过程中能量的转化与流动。诗中的“只宜存守不宜过”,强调了修炼时需把握好度,不可过度追求,以免造成反效果。接下来的“神符默运三关彻”,则指修炼者在内心深处运用神秘的符咒,打通任督二脉,使能量畅通无阻地运行至全身。最后,“铅趁黄河入大罗”一句,形象地比喻了修炼者通过内丹的转化,最终达到与宇宙本源相融合的境界,如同铅化为金,流入天界,寓意着精神与道德的升华。整首诗简洁明快,寓言深邃,体现了道家内丹修炼的哲学思想和实践方法。
不详
又号陈泥丸。(常以土掺合符水,捏成小丸为人治病,故世号陈泥丸。)金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。南宋高道,以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤,付我归根复命篇”。宋徽宗政和年间擢举道录院事,后归隐罗浮山。不数年,定居长沙,开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人,“南五祖”之四。四祖达到160岁以上
甲龙庚虎镇相随,铅汞同炉始可为。
曾取地天交泰事,自然交媾坎和离。
周天火候至幽显,运动抽添尽有时。
气候何须分八节,只防片饷失毫釐。
五行四象坎并离,诗诀分明说与伊。
只有工夫下手处,几人会得几人知。
若未逢师且看诗,诗中藏诀好修持。
虽然不到蓬莱路,也得人间死较迟。