荆州寄贯微上人

旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。

命服已沾天渥泽,衲衣犹拥祖斓斑。

相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。

得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。

形式: 七言律诗 押[删]韵

翻译

不必再怀念旧日书斋面对松关的情景,我们各自都得到了王侯的赏识和礼遇。
身着官服已承受了皇上的深厚恩泽,但僧衣下仍保持着祖先传下的斑斓风采。
相互思念却无法扑灭心中如火的热情,停留他乡难以挪动压在心头的忧愁大山。
无论得失两条路都不算是理想选择,可笑那些自诩清高之人,空守着贫瘠的山林生活。

注释

旧斋:昔日的书斋。
松关:松树环绕的门关,代指幽静的居所。
王侯:古代的贵族或高官。
顾遇:受到赏识和礼遇。
命服:受皇帝封赠的官服。
天渥泽:皇帝的厚赐与恩泽。
衲衣:僧侣穿的粗布衣服。
祖斓斑:祖先传下来的多彩衣裳,比喻传统或荣誉。
相思:互相思念。
烧心火:形容极度的思念之情,如同火烧心扉。
留滞:停留不前,滞留。
压脑山:比喻沉重的心理负担。
得失两途:成功与失败的两条道路。
俱不是:都不算正确或满意。
高卧:隐居不出仕,安闲度日。
碧孱颜:青翠而贫瘠的山颜,喻指清贫的隐居生活。

鉴赏

这首诗描绘了一位士人在旧时的书斋中,回忆起与朋友之间的情谊。"对松关"可能是指某个特定的地点,这里被用来作为记忆的触发点。"各在王侯顾遇间"表明作者和朋友们都在官场或权贵之中有所交集,互相照应。

"命服已沾天渥泽"意味着作者已经享受了朝廷的恩惠,得到了官方的荣誉和待遇。"衲衣犹拥祖斓斑"则表达了一种对传统和先辈的尊重与怀念,尽管身处高位,但内心仍保留着对家国的忠诚。

"相思莫救烧心火"描绘了作者对远方友人的深切思念,这份情感如同燃烧的心之火,无从解脱。"留滞难移压脑山"则形象地表达了这种思念之重,犹如山一样压在心头,难以摆脱。

"得失两途俱不是"可能是在说无论成功与失败,在人生的旅途中都是一种历练和成长。最后一句"笑他高卧碧孱颜"则表现出一种超然物外的豁达,笑看那些仍在功名场中挣扎的人,认为他们还未能达到自己这种淡泊名利的心境。

总体来看,这首诗通过对过去美好时光的回忆,以及对现实处境的感慨,表达了一种超脱世俗、怀旧思念的情怀。

收录诗词(816)

齐己(唐)

成就

不详

经历

晚年自号衡岳沙门,唐朝晚期著名诗僧

  • 籍贯:湖南长沙宁乡县祖塔乡
  • 生卒年:863年—937年

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