世弼读白乐天放言诗仿其体依前韵作数首见寄因和答之亦仿乐天之体(其二)

驷马华轩终得志,箪瓢捽茹且潜身。

隋珠莫弹排空雀,和璧休投按剑人。

画史解衣须遇鉴,齐门鼓瑟信难亲。

索瘢洗垢从教谤,澡雪襟怀与道邻。

形式: 七言律诗 押[真]韵

鉴赏

这首诗以欧阳澈对白居易“放言”诗的模仿为背景,展现了诗人对于人生哲理的独特见解。诗中运用了丰富的比喻和对比手法,旨在表达对世事的深刻洞察与超然态度。

首句“驷马华轩终得志”,以豪华的车驾象征功成名就,暗示即便在显赫的地位中,也需保持内心的平和与满足。接下来,“箪瓢捽茹且潜身”则以简陋的生活条件和隐居自守的形象,强调了精神世界的富足与自我修养的重要性。

“隋珠莫弹排空雀,和璧休投按剑人”两句,通过珍贵的宝物不被轻视的比喻,警示人们不应以物质或地位来衡量价值,而应尊重每个人的独特性和内在品质。同时,也暗含了对社会上那些只看重表面现象、忽视真正价值的人的批评。

“画史解衣须遇鉴,齐门鼓瑟信难亲”则进一步阐述了艺术创作与欣赏的关系,以及人际关系中的真诚与理解。诗人认为,艺术家需要找到懂得欣赏他们作品的知音,而真正的友谊往往难以寻觅,需要双方的真诚与理解。

最后,“索瘢洗垢从教谤,澡雪襟怀与道邻”表达了诗人面对非议与误解时的态度,即通过自我反省与提升,达到心灵的纯净与与道相合的状态。这种态度体现了诗人对个人道德修养和精神境界的追求。

整体而言,这首诗通过一系列生动的比喻和深刻的哲理思考,展现了诗人对人生、艺术和社会关系的独到见解,以及在复杂世态中保持内心平静与高尚品格的决心。

收录诗词(208)

欧阳澈(宋)

成就

不详

经历

男,北宋末江右人布衣。少年时即喜谈世事,尚气大言,慷慨不稍屈。靖康初应诏上疏,奏论朝廷弊政三十余事,陈安边御敌十策。金兵南侵,徒步赴行在,伏阙上书,力诋和议。建炎元年八月,与陈东同时被杀,年三十一 (《宋史》本传作年三十七,误)。绍兴间,追赠秘阁修撰

  • 字:德明
  • 籍贯:抚州崇仁(今属江西)

相关古诗词

世弼读白乐天放言诗仿其体依前韵作数首见寄因和答之亦仿乐天之体(其三)

抟鹏休笑蓬蒿适,燕雀岂知鸿鹄游。

颜蹠贤愚终莫域,渭泾清浊自殊流。

绠长方可探深井,水浅安能泛大舟。

独爱乐天吟著句,输赢待看局终头。

形式: 七言律诗 押[尤]韵

世弼读白乐天放言诗仿其体依前韵作数首见寄因和答之亦仿乐天之体(其四)

言行枢机宜慎发,利名缰锁苦萦身。

无非入市攫金客,谁似临畦抱瓮人。

鸿雁弟兄犹列序,虎狼父子尚相亲。

刀锥不用争蜗角,请学当时阙党邻。

形式: 七言律诗 押[真]韵

世弼原上晚望和韵见寄因复之(其一)

绿消暮霭满空秋,念远凭高陇上游。

一片孤云生远岫,数声断雁落寒流。

风前无绪愁闻笛,天际何人误识舟。

步月可寻岩下叟,试将圆玉锁神头。

形式: 七言律诗 押[尤]韵

世弼原上晚望和韵见寄因复之(其二)

鸠杖吟行笑拨云,我疑贾岛是前身。

名高郑谷耕烟叟,乐过严滩钓月人。

俯听鸣蛩争唧唧,潜窥宿鸟各亲亲。

田家有秫俱篘酒,乘兴何妨遍访邻。

形式: 七言律诗 押[真]韵