真诰岩

山行一百五十里,人家鸡犬如桃源。

上有太古白石洞,中是群仙炼丹坛。

人间风雨不敢到,梁时栋宇今犹存。

陶公真诰已入奏,孺子昆崙去未还。

帝遣蛟龙护灵石,时闻钟鼓鸣空山。

箫台回光日月白,河汉挂屋星辰寒。

休粮道士逐白犬,种桃金母驱青鸾。

千年茯苓长根蒂,百岁老人古衣冠。

曾闻赤水出岩洞,饮者白日生羽翰。

前朝此地禁樵采,迩来胜致多凋残。

长松滴露封丹灶,独鹤衔烟锁洞门。

神仙有楼不肯住,我辈走马何时閒。

愿分半间云月屋,自种数亩枸杞园。

岩头独坐洗尘耳,消此两涧清潺湲。

形式: 古风

鉴赏

这首元代诗人林泉生的《真诰岩》描绘了一幅仙境般的画面,充满了神秘与宁静之美。

诗的开篇“山行一百五十里”,以壮阔的行径引出后文的仙境之景。接着,“人家鸡犬如桃源”一句,巧妙地将现实与传说中的桃花源相联系,营造出一种超凡脱俗的氛围。随后,诗人描述了“太古白石洞”、“群仙炼丹坛”等神秘景观,以及“风雨不敢到”的神奇环境,凸显了此处的神圣与不凡。

“梁时栋宇今犹存”一句,通过历史建筑的存在,进一步强调了这个地方的古老与悠久。接下来,“陶公真诰已入奏,孺子昆崙去未还”两句,借用了古代典故,增添了诗歌的文化底蕴和历史感。

“帝遣蛟龙护灵石,时闻钟鼓鸣空山”描绘了守护与和谐的景象,体现了自然与神灵之间的密切关系。“箫台回光日月白,河汉挂屋星辰寒”则通过光影与星辰的对比,展现了夜晚的静谧与美丽。

“休粮道士逐白犬,种桃金母驱青鸾”两句,描绘了修行者的日常生活,以及他们与自然界的和谐共处。而“千年茯苓长根蒂,百岁老人古衣冠”则展示了时间的流逝与生命的延续。

最后,“曾闻赤水出岩洞,饮者白日生羽翰”一句,表达了对仙人生活的向往与追求。而“前朝此地禁樵采,迩来胜致多凋残”则反映了对过去美好时光的怀念与对现状的感慨。

整首诗通过丰富的意象和生动的描绘,构建了一个充满神秘色彩的仙境世界,展现了诗人对自然、历史和理想的深刻思考与向往。

收录诗词(19)

林泉生(元)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

张戡猎骑图卷

戎王小队猎秋野,豹尾服弓金络马。

苍髯奚官喜追逐,隔马相呼意閒暇。

鞭梢生风箭飞雨,乌骓如龙犬如虎。

沙平草浅狐兔肥,穹庐月寒归未归。

形式: 古风

题高尚书夜山图

善画尚书高彦敬,能书学士赵子昂。

两翁秋兴江海动,一尺夜山吴越苍。

云松雾塔参差见,野水寒沙渺漭长。

山窗抚卷应惆怅,却忆东坡赋雪堂。

形式: 七言律诗 押[阳]韵

岳王庙二首(其一)

岳王坟上褒忠寺,地老天荒恨尚存。

介冑何堪投狱吏,衣冠无复望中原。

青山能掩苌弘血,落日空悲蜀帝魂。

辽鹤不归人事别,吴宫青草又黄昏。

形式: 七言律诗 押[元]韵

岳王庙二首(其二)

谁收将骨瘗西湖,已卜他年必沼吴。

孤冢有人来下马,六陵无树可栖乌。

庙堂短计惭嫠妇,宇宙惟公是丈夫。

往事重观如败局,一龛灯火属浮屠。

形式: 七言律诗 押[虞]韵