独游云岩寺寄周砥

城西诸山非不奇,我游独与兹山宜。

红樱春开山后寺,白水夏满山前陂。

幽居况与山不远,钟鼓每到空斋帷。

雨馀烟中落日下,曳杖往读头陀碑。

两崖苍苍日色古,枇杷树高阴满池。

殿灯欲昏上群鼠,塔铃已静蹲孤鸱。

兴来即游兴尽返,迎送岂要山僧知。

困穷丧乱岂无感,正赖此境忘吾悲。

嗟君何为乃自苦,破鞋短策尘中驰。

挂帆能来亦未晚,浦口三日南风吹。

形式: 古风 押[支]韵

鉴赏

这首诗描绘了诗人独自游览云岩寺的体验,通过对山景、寺庙、自然景象和内心情感的细腻描绘,展现了诗人对自然美景的热爱以及在面对生活困境时寻求心灵慰藉的渴望。

首句“城西诸山非不奇,我游独与兹山宜”表达了诗人对城西诸山的赞美,同时也点出了他与这座山的独特缘分。接下来的几句“红樱春开山后寺,白水夏满山前陂”通过季节性的自然景观,如春天的樱花盛开于山后的寺庙,夏天的水流充盈于山前的陂地,生动地展现了山中美景。

“幽居况与山不远,钟鼓每到空斋帷”则描绘了诗人居住环境的宁静与与山的亲近,以及寺庙钟鼓声带来的和谐氛围。接着,“雨馀烟中落日下,曳杖往读头陀碑”描述了雨后夕阳下的景色,诗人手持拐杖前往阅读头陀碑的情景,充满了诗意。

“两崖苍苍日色古,枇杷树高阴满池”进一步描绘了山崖的古老与枇杷树的茂盛,营造出一种历史的厚重感。而“殿灯欲昏上群鼠,塔铃已静蹲孤鸱”则通过夜晚寺庙内的景象,如昏暗的灯光、老鼠的活动和孤独的猫头鹰,展现了一种静谧而略带神秘的氛围。

最后,“兴来即游兴尽返,迎送岂要山僧知”表达了诗人随性而游,不拘泥于形式的态度,强调了内心的自由与满足。而“困穷丧乱岂无感,正赖此境忘吾悲”则揭示了诗人面对生活困境时,正是这些自然美景给予了他心灵的慰藉和解脱。

整首诗以自然景观为背景,通过细腻的描绘和深邃的情感表达,展现了诗人对生活的独特感悟和对自然美的深刻理解,同时也反映了他在复杂社会环境中寻求精神寄托的心路历程。

收录诗词(921)

高启(明)

成就

不详

经历

元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“明初四杰”,又与王行等号“北郭十友”。平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人;洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。曾为之作《上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等

  • 字:季迪
  • 号:槎轩
  • 籍贯:江苏苏州
  • 生卒年:1336-1373

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形式: 古风 押[东]韵

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