端午三殿宴群臣探得神字

这首诗描绘了一场盛大的宫廷宴会场景，通过对自然界和人文活动的精细刻画，展现了古代皇帝与臣子的和谐关系以及国家的繁荣昌盛。

"五月符天数，五音调夏钧" 表示诗人巧妙地将自然界的节气变化与音乐之美相结合，这里“五月”指的是农历的端午节，而“五音”则是中国古代的音乐理论，即宫、商、角、徵、羽五种基本乐音。

"旧来传五日，无事不称神" 这两句强调了端午节在古人心目中的重要性，传统上这一天被赋予了很多吉祥和驱邪的意义，因此无论大小事务都会与“神”字联系起来。

"穴枕通灵气，长丝续命人" 这里诗人提到了端午节时流行的习俗——用香包装住艾草制成的香囊或者用彩丝编织成的饰物来避邪和保健。

"四时花竞巧，九子粽争新" 描绘了自然界中花朵竞相开放与端午节特有的粽子（即粽）之美好，显示出季节更迭和文化传承的活力。

"方殿临华节，圆宫宴雅臣" 则是对宴会场所的描写，通过“方”和“圆”的形状对比，展现了皇宫建筑的壮丽与和谐。

"进对一言重，遒文六义陈" 这两句表明在这样的宴席上，每一次的言谈都显得格外庄重，诗人通过“六义”强调了语言沟通的重要性。

"股肱良足咏，风化可还淳" 最后几句则是对整个场景的总结和赞美之词，诗人通过身体部位的动作来形容宴会中人的欢乐状态，同时也表达了文化艺术能够让人心灵得到净化与升华。

这首诗以端午节为背景，以宫廷宴会为载体，通过对五行、五音、节气和传统习俗的巧妙结合，展现了唐代的繁荣与文明，同时也反映出李隆基作为一位帝王，对国家安定和臣民和谐关系的重视。