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礼佛无端撞赵州，却将知见作冤雠。
如今四海平如掌，云自高飞水自流。
这首诗是宋代禅僧释了一所作的《颂古二十首》中的第十二首。诗的内容以简洁的语言表达了对佛教修行的理解和感悟。"礼佛无端撞赵州"，这里的"赵州"指的是赵州从谂禅师，是唐代著名的禅宗大师，诗人通过"撞"的动作，暗示了修行者在参禅过程中可能经历的顿悟或冲击，即去除一切形式化的礼佛行为，直接触及内心真理。
"却将知见作冤雠"，意为过分依赖知识见解反而成为阻碍，如同与真理为敌，强调了禅修中去除分别心、放下知见的重要性。"如今四海平如掌"，比喻世间万物平等，心如明镜，无高低之分，达到了一种超然物外的境地。
最后两句"云自高飞水自流"，形象地描绘出自然界的运行规律，暗示修行者应顺应自然，让心如流水般自由自在，不为外在事物所束缚。整首诗寓言深刻，富有禅意，体现了禅宗追求直指人心、见性成佛的教义。
不详
杨岐金圈与栗蓬，吞跳依前事不同。
大海都来一口吸，更无南北与西东。
檀越家中作水牛，收来放去任优游。
不曾犯著人苗稼，何必南泉对赵州。
清源佛法意如何，米价酬来太老婆。
眨上眉毛行大道，莫于平地起风波。
甘贽设粥念摩诃，致见南泉打破锅。
万事但将公道断，任教四海动干戈。
