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锦瑟古之乐，造自轩辕间。
朱丝五十弦，柱列鹓鹭班。
中有洞庭水，白日兴波澜。
人文际昌期，出应清庙弹。
洋洋雅颂音，一唱而三叹。
神人既以和，凤鸟翔其翰。
圣明御天下，百灵咸仰攀。
这首元末明初诗人张昱的《古瑟》描绘了一幅古瑟的壮丽画面。他将瑟的历史追溯至远古的黄帝时期，强调其尊贵与历史悠久。瑟有五十根朱丝弦，排列有序，象征着鹓鹭这样的高贵行列。诗人通过“洞庭水”这一意象，暗示瑟音深沉广阔，如同洞庭湖的波澜壮阔，寓意着人文盛世的到来。
瑟声与庙堂清乐相应，传达出雅正的颂歌韵味，使人反复回味，神人和谐共鸣，凤凰在其上翩翩起舞。这表达了对圣明君主统治下的天下大同景象的赞美，认为各种神灵都为之倾慕。整首诗以古瑟为载体，寓言了盛世气象和音乐的神圣力量，展现了张昱深厚的文化底蕴和艺术追求。
不详
又号可闲老人。历官江浙行省左、右司员外郎，行枢密院判官。晚居西湖寿安坊，屋破无力修理。明太祖征至京，厚赐遣还。卒年八十三。有《庐陵集》
三闾楚同姓，怨生于所爱。
谗人在君侧，绳墨日偭背。
虞兹宗社陨，繁辞冀收采。
反覆三致忠，九死犹未悔。
灵修终不察，遂投汨罗水。
斯文幸未丧，风雅接三代。
岂惟南国士，汲汲仰沾溉。
登高望远海，中有三神山。
秦皇惑方士，采药驻容颜。
如求不死药，何必波涛间！
玄牝气孔神，日夜相循环。
若人善保之，入圣而超凡。
所以广成子，度世安泥丸。
少小诵六经，中岁始闻道。
乃知三百篇，不贵辞娟好。
发言将自宣，犹若未深造。
尝恐岁年晚，白露先芳草。
覃恩时窜易，举笔如振槁。
庶或谐雅音，咏歌以终老。
京师众大区，鞍马俱俊游。
相逢念轻薄，解赠双吴钩。
性命付然诺，妻子托绸缪。
朝过狭斜道，暮宿娼家楼。
五侯与之谈，七贵为之谋。
心膂誓百年，羽翼期九州。
当其势合时，喝倒黄河流。
一朝资用尽，门户无鸣驺。
乡关耻独归，京邑难久留。
慨念平生怀，徘徊顾河丘。
浮云讵终朝，失意将焉尤。
