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十二峰前傀儡棚,尽由行主线抽牵。
编排科段无新旧,歌舞秋风乐管筵。
这首诗描绘了一幅生动的场景,如同在十二峰前搭建了一个傀儡戏棚,所有的表演都由后台的丝线操控。诗人以傀儡戏为比喻,暗示世事如戏,人事变迁皆受某种无形力量的牵引和安排。"编排科段无新旧"表达了世间万物都在按照既定的规则或模式运行,无论新旧更替,都无法逃脱这个规律。最后两句"歌舞秋风乐管筵"则以欢快的音乐和秋风中的歌舞,展现了即使在这样的机械秩序中,人们依然能寻找到欢乐和享受。整首诗寓言深刻,富有哲理,体现了宋代理学对人生无常与命运安排的思考。
不详
理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末
亲随弥勒下长汀,一字王书奉化名。
辅国功成归内院,子孙恩被锦衣荣。
成癖襟怀为爱山,不逢佳处不开颜。
锦屏剑阁重相见,疑在岷峨翠霭间。
远望蓬莱去学仙,途中忽遇李先生。
还丹一粒吞还吐,回首空山独自行。
上林春色正繁华,公子联镳去赏花。
贪弄玉杯泥样醉,笙歌丛里簇归家。