六月五章

六月凄风,七月暑雨。倏雨倏寒,道修以阻。

允允君子,迪尔寝兴。毋沾尔行,国步斯频。

哀此下民,靡届靡极。不有老成,其何能国。

吁嗟老成,独遗典刑。若屋之倾,尚支其楹。

心之忧矣,言靡有所。如彼喑人,食荼与苦。

依依长谷,言采其芝。人各有时,我归孔时。

昔彼叔季,沉湎以逞。耄集以咨,我人自靖。

允允君子,淑慎尔则。靡曰休止,民何于极。

日月其逝,如彼沧浪。南北其望,如彼参商。

允允君子,毋沾尔行。如日之升,以曷不光。

形式: 四言诗

鉴赏

这首诗是明代思想家、文学家王守仁所作的《六月五章》中的第五章。诗中描绘了六月的凄风和七月的暑雨,以及随之而来的骤雨和寒冷,形象地展现了自然界的多变无常。接着,诗人将这种自然界的变幻类比为社会道路的曲折艰难,表达了对君子的期望与赞美。

“允允君子,迪尔寝兴”,赞扬君子能够引领众人,无论何时都能保持清醒和勤奋。“毋沾尔行,国步斯频”,告诫人们不要因一时的诱惑而迷失方向,国家的道路需要稳健前行。“哀此下民,靡届靡极”,表达了对普通百姓生活的深切同情,感叹他们生活艰辛,没有尽头。

“不有老成,其何能国”强调了经验丰富的老成之人在治理国家中的重要性。“吁嗟老成,独遗典刑”,感叹老成之人虽少,但他们的智慧和道德准则却如同国家的支柱。“若屋之倾,尚支其楹”,比喻即使在国家危难之时,老成之人的智慧也能支撑起国家的脊梁。

后半部分,诗人以日月、南北、参商等自然现象为喻,进一步表达了时间的流逝和人世间的距离,强调了君子行为的重要性,以及其对社会的光明前景的期待。“如日之升,以曷不光”,希望君子的行为如同初升的太阳,照亮前方,使社会充满光明。

整体而言,这首诗通过自然景象的描绘和比喻,深刻反映了诗人对社会、人生以及道德价值的思考,体现了王守仁作为儒家学者的深厚人文关怀和对理想社会的追求。

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王守仁(明)

成就

不详

经历

汉族,幼名云,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王

  • 字:伯安
  • 号:阳明
  • 生卒年:1472年10月31日-1529年1月9日

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