李斯泰山石刻题后

穆书失政和,猎鼓疑宇文。

峄山会稽书,摹勒非其真。

兹碑立榛莽,缺画鬼所扪。

迩来碧霞宫,复遭野火燔。

岂其坑儒魂,来报焚书冤。

阿房三月灰,余焰犹复然。

我言嬴秦罪,在废籀古文。

改篆而篆亡,毁经而经尊。

几令周孔字,禁抑不得传。

非有叔重功,六义无渊原。

堂堂李丞相,独著《仓颉篇》。

奉诏写石旁,下笔整不偏。

斥弃徒隶文,程邈讵敢干。

法家尚刻削,此迹何真淳。

试读《逐客书》,后愚而前贤。

观其遘时屯,变本亦可怜。

眇然访遗本,落落区宇间。

爱此匪恤私,持赠友意殷。

人身不及纸,完好无百年。

楚人得失弓,达者忘其人。

题名傥留世,何必归子孙。

形式: 古风

鉴赏

这首清代诗人孙星衍的《李斯泰山石刻题后》是一首对历史事件的咏史抒怀之作。诗中以李斯的泰山石刻为引子,批评了秦始皇焚书坑儒的暴政,指出秦朝改篆文字导致古文籀书的流失,进而赞扬了李斯撰写的《仓颉篇》以及李斯在书法上的贡献。诗中提到的“碧霞宫”被野火烧毁,暗示了历史遗迹的易逝,表达了对文化遗产保护的感慨。

诗人借古人得失之弓的典故,寓意人生短暂,而书法作品却能超越个人,流传百世。他珍视这份难得的遗本,不仅出于个人喜好,更是希望将其赠予朋友,体现了友情的深厚。最后,诗人认为如果这些题名能流传后世,就不必仅限于子孙后代。

整首诗语言凝练,情感深沉,通过对历史事件的反思,寓含了对文化传承与文物保护的深刻思考。

收录诗词(13)

孙星衍(清)

成就

不详

经历

不详

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形式: 古风

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形式: 古风 押[元]韵

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形式: 古风

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形式: 古风