此诗《斥蝇次象风师韵》由明代诗人孙传庭所作，通过对苍蝇的描绘，表达了对蝇营狗苟之人的讽刺与批判。
首联“炎日偏宜尔辈生，翩翩缉缉欲何营。”以夏日炎炎为背景，形象地描绘了苍蝇在酷热中活跃的情景，暗喻那些在艰难困苦中仍能生存并积极活动的人或事物，同时也暗示了苍蝇的行动目的不明，引人深思。
颔联“呼朋引类群难涣，逐气寻膻性不更。”进一步揭示了苍蝇的习性——它们总是成群结队地聚集，追逐着气味，寻找食物。这里通过“呼朋引类”和“逐气寻膻”描绘了苍蝇的群体行为和贪婪本性，暗含对社会上那些聚众为恶、唯利是图之人的讽刺。
颈联“稍历冰霜知匿影，才逢薰灼便凝情。”则以自然界的严寒与酷热对比，表现了苍蝇在不同环境下的适应能力。一方面，它们能在寒冷中隐藏身影，显示出生存的智慧；另一方面，一遇温暖便显露出情感，强调了苍蝇对环境变化的敏感反应。这一联也隐喻了人在不同境遇下表现的不同面貌，以及对环境的适应性。
尾联“点污最是关公愤，变白那论璧与珩。”以关羽的典故，表达了对苍蝇行为的强烈不满。关羽被视为忠义的象征，而苍蝇却以其污秽的行为玷污了这种美德。同时，“变白那论璧与珩”则进一步强调了苍蝇行为的不可原谅，即使它们试图改变自己的本质，也无法抹去其污点。这句诗巧妙地将苍蝇与道德品质相对比，表达了对那些行为不端之人的严厉谴责。
综上所述，《斥蝇次象风师韵》通过生动的描写和巧妙的比喻，不仅展现了苍蝇的生活习性和社会寓意，还蕴含了对人性善恶、道德观念的深刻思考，是一首富有哲理意味的佳作。
