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石室巢新燕，人心在眼前。
飞云高去影，败叶拥流泉。
取舍凭认定，升沈勿自专。
守贫知大道，盛事好攀缘。
这首诗是宋代诗人赵炅的作品，名为《缘识》（其三十九）。从内容来看，这是一首表达诗人对人生取舍、升沉以及守持大道的思考。
"石室巢新燕，人心在眼前。"
这里借“石室”和“燕子”的形象，隐喻隐居或寂寞之情。燕子在古代常被用来比喻贤者隐逸之行，而“石室”则给人以坚固、宁静的感觉。"人心在眼前"表明诗人对人间世态看得一清二楚，既有深刻的洞察力，也表现了诗人的超然。
"飞云高去影，败叶拥流泉。"
这两句描绘了一幅动静结合的自然景象。“飞云”代表着变化无常，“高去”则是云之飘逸；“败叶”指的是秋天落叶，“拥流泉”则是叶随溪水而下。这两对意象通过对比，展现了诗人对于世事无常、物是人非的感慨。
"取舍凭认定，升沈勿自专。"
诗人在这里表达了自己对于人生选择和命运的态度。“取舍”指的是人的选择，“凭认定”则意味着坚信不移；“升沉”形容事物或人生的浮沉变化，而“勿自专”则是告诫自己不要过于执拗。
"守贫知大道，盛事好攀缘。"
这两句表达了诗人对于生活态度的理解和选择。“守贫”意味着守护简单朴素的生活，“知大道”则是指明白并践行天地间的大道理；“盛事”是指繁华的世事，“好攀缘”则是在表达对这些美好事物保持一种积极参与的态度。
综上所述，这首诗通过描写自然景观和个人情感，展现了诗人对于生命、选择与命运的深刻理解，以及他对待世事的超然态度。
不详
寂静人歌咏，愚情岂易知。
但求心自乐，不怕面相欺。
枉直回邪灭，颠狂道德持。
高明常鉴照，方寸欲何之。
高山石室半空嵌，选取灵芝草尽芟。
法意要修心一等，道情焉用口三缄。
丹砂保重开清境，白发相宜倚翠岩。
曩劫缘中因种在，布衣鹤袖凤来衔。
浮生人怕死，蝼蚁命何轻。
福业随缘寂，慈悲响善名。
在家行孝爱，食禄尽忠贞。
天道不移改，佛心化有情。
巅峰一望不深潭，谁解缘情语话堪。
暗室自开明日月，道心奇异老山庵。
研穷妙理真消息，诫忌先贤让不贪。
稽古尚为今法则，愚蒙太甚苦谈谈。
