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别驾推前辈，当家得后昆。
零丁问防墓，高大复于门。
达观吾忘我，儒风子又孙。
闾阎耆旧尽，能复典刑存。
这首诗是宋代文学家刘宰所作的《挽雷处士》，通过对古风词采的鉴赏，我们可以探索其深意。
"别驾推前辈，当家得后昆。零丁问防墓，高大复于门。"
诗人开篇便以家族世代相传的方式，表达了对先祖的尊崇与怀念之情。"别驾"与"当家"指的是家庭中不同辈分的人物，而"推前辈"和"得后昆"则是对这些人物的肯定和敬仰。而"零丁问防墓"描绘了诗人对先祖墓地的探访，表达了对祖宗的思念。"高大复于门"则可能暗示家风的恢弘与家族文化的传承。
"达观吾忘我，儒风子又孙。"
这两句则转向个人内心世界，"达观"一词常用于形容宽广无边的情感或境界，而"吾忘我"可能表达了诗人在追寻家族文化传承的过程中，对个人的超越与忘我的态度。"儒风子又孙"则指代诗人自己，表明他是儒家文化的传承者。
"闾阎耆旧尽，能复典刑存。"
最后两句，"闾阎耆旧尽"可能暗示了家族遗产或家风已经消散殆尽，而"能复典刑存"则表达了诗人对于能够恢复古代典章制度和法律的希望。
整首诗通过对先祖墓地的探访，表达了诗人对家族文化传承的尊崇与怀念，同时也透露出个人在追寻家族精神遗产时所体验到的超越自我之情感。诗中充满了对古代儒家文化的向往，以及对于能够恢复并维护这些优秀传统的期盼。
不详
妙年笔势已飞扬，便合收功翰墨场。
黄甲未容登上第，青衫聊用慰高堂。
一同簿领棠犹在，三径归来菊未荒。
下榻忍思畴昔事，送车空忆水云乡。
叔世谁怜族派同，高情真有古人风。
宗分大小稽周典，惠匝亲疏比范公。
二顷开端能不吝，一编垂训可无穷。
欲书盛事传千载，预愧衰孱语不工。
木落山呈骨，泉空水反源。
知时秋燕去，负日午蜂喧。
玉粒炊晨甑，金英卧晚园。
岁华今已暮，身世两忘言。
桃花山下水流长，花不长开水自香。
此地正须招隐士，山庵聊复对崇冈。
屏帏缭绕竹千个，旌纛森严柏两行。
士会不生今已矣，不妨閒处且徜徉。
