吉祥寺古梅(其一)

受命生南国,孤根不可移。

寒光含雨雪,元气在茅茨。

空寂无人见,芳馨祗自贻。

上林松柏尽,珍重岁寒期。

形式: 五言律诗 押[支]韵

鉴赏

这首诗描绘了一株生长在南国的古梅,它坚韧不拔,即使在严寒中也保持着生机与活力。诗人以“受命生南国”开篇,赋予了这株梅树一种使命般的存在感,强调其生长环境的独特性。接着,“孤根不可移”一句,表达了梅树独立自主、不为外界所动摇的精神特质。

“寒光含雨雪,元气在茅茨”两句,运用了拟人化的手法,将梅树在严冬中的坚韧表现得淋漓尽致。这里的“寒光”不仅指寒冷的光线,也象征着梅树在逆境中依然绽放的光辉。“元气在茅茨”则暗示了梅树内在生命力的旺盛,即便是在简陋的环境中也能保持生机。

“空寂无人见,芳馨祗自贻”揭示了梅树的孤独与自我奉献的品质。在无人欣赏的环境中,梅树依然散发着芬芳,这是一种对生命价值的坚守和对美好事物的执着追求。

最后,“上林松柏尽,珍重岁寒期”表达了对梅树在严冬中依然挺立的敬佩之情。这里将梅树与松柏并提,进一步突出了其在逆境中不屈不挠的精神,同时也寄托了诗人对坚韧不拔品格的向往与珍视。

整体而言,这首诗通过生动的描写和深刻的寓意,展现了古梅在恶劣环境下依然保持生命力和高洁品质的形象,体现了诗人对自然之美的赞美以及对坚韧精神的颂扬。

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屈大均(明末清初)

成就

诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。

经历

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,中年仍改儒服。

  • 称谓:广东徐霞客
  • 字:翁山、介子
  • 号:莱圃
  • 籍贯:广东番禺
  • 生卒年:1630—1696

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形式: 五言律诗 押[元]韵

吉祥寺古梅(其三)

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形式: 五言律诗 押[阳]韵

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形式: 五言律诗 押[微]韵

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形式: 五言律诗 押[真]韵