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孤灯深夜半，何乃抚床为。
道左时难料，心方世岂知。
孰刊前代史，肯作近人诗。
黠鬼应相笑，乾坤一老痴。
这首诗描绘了一种深夜独处、孤独而又自我反思的氛围。"孤灯深夜半，何乃抚床为"表达了诗人在深夜里，面对微弱的灯光，无法入睡，只能轻抚着床沿的情景。这不仅是对现实生活状态的写照，也反映出诗人的内心世界和精神状态。
"道左时难料，心方世岂知"这两句则表达了诗人对于未来命运的不确定感，以及内心所承受的压力与困惑。这里的“道左”指的是人生的道路，往左走是迷失方向，比喻诗人对未来感到迷茫。而“心方世岂知”则是在表达自己的内心世界，即便是生活在同一时代的人，也难以真正理解自己内心的感受和思考。
"孰刊前代史，肯作近人诗"这两句反映了诗人的历史观念与文学取向。诗人不愿意去深究前代的历史（“孰刊前代史”），而是更倾向于创作描述当下生活和情感的诗歌（“肯作近人诗”）。
"黠鬼应相笑，乾坤一老痴"这两句则是在表达一种豁达与自嘲。诗人将自己比喻为“老痴”，认为世间万物都在变迁，而自己却仍旧坚守着一些过时的信念和情感，这种状态是可笑的。同时，"黠鬼应相笑"则是在表达一种看破红尘、超然物外的心态，仿佛诗人与世间的智者（“黠鬼”）一同在嘲笑这个纷扰复杂的世界。
整首诗通过对夜晚孤独时光的描绘，以及诗人内心深处的自我反思和历史感怀，展现了一个知识分子对于个人命运、历史认知以及文学创作态度的深刻思考。
不详
幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》
清寒雪夜天，攲枕暗灯前。
总为多思虑，常令少睡眠。
著书传后世，讲学绍先贤。
老死将无日，空閒十二年。
秋来剩赋倚楼吟，天慰衰翁此夜心。
霁色一轮升白玉，欢声万镒价黄金。
酒才半醉吾忘我，诗最难题古到今。
日□西流聊困卧，不知更浅与更深。
小雨翻锄土带沙，戎葵罂粟送诗家。
敢争天上中秋月，且种人间隔岁花。
小稔米今犹未贱，固穷酒可不须赊。
乘閒傥肯来相过，有水吾能自煮茶。
轻船摇兀涕垂颐，我见人船更谓奇。
琐细穿篷仍急舞，迷漫渡水故斜吹。
孤村茅屋炊烟绝，匹马毡衫冻仆随。
此是老夫有声画，丹阳道上雪天诗。
