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珥貂佩玉之舒徐兮。引笔行墨之丰腴兮。
阅世论人以其书兮。尚可以想庆元之初兮。
这首诗描绘了作者岳珂对书法艺术的赞赏和对历史人物的评价。"珥貂佩玉之舒徐"形象地比喻书法的流畅与华美,如同贵族佩戴的饰品般优雅从容。"引笔行墨之丰腴"则强调了笔触的饱满和墨色的丰富,展现出书法的技艺精湛。"阅世论人以其书"暗示通过书法作品能洞察人的品性与时代风貌,体现了书法作为历史记录和人格象征的重要作用。最后,"尚可以想庆元之初"表达了对书法艺术在宋朝初期繁荣景象的追忆和怀念。
整体而言,这首诗以书法为载体,寓含了对历史文化的敬仰和对艺术审美的深刻理解,展现了宋代文人士大夫对于书法的热爱和对其价值的认识。
不详
南宋文学家。晚号倦翁。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使
欲溯其洄,先涉其流。欲观其人,先视其与游。
东坡之名,在昌黎武威之间。
而师之能,亦文畅秘演之俦。德必有邻,而人焉廋。
世于是可以察予之去留。
豫章之东湖,有公之居。西山荐图,咮凤滴蜍。
伊波之馀,而无以昌其书。呜呼。
浓如夏木森葱茜,淡若秋波横组练。
端方亭亭复妍婉,有肉不俗骨不软。
情真字楷意萧散,如在竹宫乐閒燕。
九光玉籍观文殿,字曰冲卿谥正宪。
小书楷则本晋人,降而唐世体益真。
妙趋要识笔有神,行行清妍杂奇伟。
奇为精神楷为体,吴君笔力备诸此。