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圣主游心六艺文，先皇成宪自常遵。
天人亲屈九重问，岭海同归一视仁。
已忝胪传魁众俊，复叨燕衎逮微臣。
终身祗佩丁宁训，远到功名愿自珍。
此诗语言典雅，思想深邃，充分展现了作者对圣主的敬仰之情以及自身修养与文学创作的追求。
"圣主游心六艺文"一句，表明帝王胸怀博大，六艺（礼、乐、射、御、书、数）皆为其所重，这不仅是对圣主文化素养的赞美，也反映了作者对皇权神圣性的认同。
"先皇成宪自常遵"则强调了传统法度的重要性，表达了维护国家法制稳定性的理念。"天人亲屈九重问"一句，通过描绘帝王与臣子的关系，显示出一种理想化的人伦秩序，其中“九重”象征着权力的高深和圣主的尊贵。
"岭海同归一视仁"进一步强调了国家对所有疆土及子民的普遍关怀，这里的“岭海”指代四方，展现了皇帝包容并爱护天下众生的宽广胸襟。
接下来的"已忝胪传魁众俊，复叨燕衎逮微臣"两句，诗人自谦其才能不凡，又被赐予荣宠，进一步表达了对圣主的感激与忠诚之情。"终身祗佩丁宁训"则显示出诗人对于皇帝教诲的珍视和终生遵循。
最后，“远到功名愿自珍”一句，传达了诗人对于个人成就与声望的渴求，以及对圣主赐予荣誉的珍惜之情。这不仅体现了个人的名节观念，也映射出作者希望通过文学创作留下不朽功业的心愿。
总而言之，这首诗是诗人对于帝王文化、权威及其个人修养与追求的一种表达，充满了对皇权的尊崇和个人的道德理想。
不详
日乾夕惕自惺惺，切实工夫在性情。
千古相传真要法，圣贤元共此心灵。
笼翎圈里著禅关，顶有奇峰蹬可攀。
上下乾坤大千界，东西陆海两三山。
临沧雾向风前解，喝水泉因雨后潺。
一宿迷归山莫哂，小窗经日对孱颜。
老龙拿空欲轻举，山灵地只挽之住。
山中宰相晋遗民，下视雄特何仆臣。
