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山有香炉水有瓶,斋无尘榻阁无铃。
胡床尘拂枯藜杖,门对江山日夜扃。
这首诗描绘了一种超脱尘世、寄情山水的生活状态。"山有香炉水有瓶",开篇即设定了一个清幽宁静的自然环境,香炉和瓶在这里象征着一种文人墨客的情趣和对美好事物的追求。而"斋无尘榻阁无铃"则表明诗人所居之地远离尘嚣,连寺庙中的斋堂也无尘埃,阁中更是没有摇鸣的铃铛,可见其深藏不露、清净绝俗。
接下来的"胡床尘拂枯藜杖"一句,通过对胡床(一种草本植物)的描写,表现了诗人居所的荒凉与自然融合。"门对江山日夜扃"则透露出诗人闭关自守,不问世事,只对着门前的江山沉醉其中。这一系列的意象共同构筑了一幅隐逸生活的画面,展现了诗人对于清净、自然和自由的向往。
整首诗通过对环境的细腻描绘,传达出一种超然物外的精神状态,以及诗人对内心世界的深刻体悟。
不详
舒城(今属安徽)人。生卒年均不详,约北宋末前后在世。宋神宗元丰八年(1085)进士(榜名美成),做过钱塘幕官,自户部郎官责知巢县,宋徽宗宣和中任郴州知州。南宋建炎初,(公元1127年)以中奉大夫知袁州。致仕后定居宜春。初至,讼牒颇繁,乃大书“依本分”三字,印榜四城墙壁。郡民化之,谤四厅为无讼堂
㟝嵝崎岖面碧霄,何曾温润似琼瑶。
一堆顽石郴江上,纵有昆刀不可雕。
百紫千红一径深,胭脂为地粉为林。
有人来问春何在,向道花间无处寻。
寂寞荒坛枕水边,长沙施药已千年。
松间风露如前日,何事无人更得仙。
玉为曲糵石为垆,万榼千壶汲未枯。
山下家家有醇酒,酿时皆用此泉无。