这首《寄衣曲》由明代诗人陈宗之作，以细腻的笔触描绘了战争与家庭情感之间的深刻矛盾。诗中通过“前庭踏鞠后庭歌”这一对比，生动展现了和平与战乱两种截然不同的生活场景。前庭中人们在享受着轻松愉快的蹴鞠游戏，而后庭则传来了歌声，这歌声或许是对远方亲人的思念，或是对家中安宁的向往。
“主将功高意气多”，这句话既赞美了主将的英勇和功绩，也暗示了战争带来的荣耀与牺牲。然而，紧接着的“不信沙场征战苦”，却揭示了诗人对战争残酷性的深刻洞察。战争不仅让士兵们饱受痛苦，也让那些留在后方的家庭承受着无尽的担忧和思念。
“年年捣练寄金河”一句，更是将这种情感推向高潮。捣练，即捣制衣物，这里指的可能是为远征的亲人准备衣物，寄托着家人的温暖与关怀。金河，可能是指边疆或战场，象征着亲人所处的危险之地。这句话表达了家人对远征亲人的深深挂念，以及他们通过衣物传递的爱与支持。
整体而言，《寄衣曲》通过对比和平与战乱的生活状态，以及对战争中人性的深刻反思，展现了诗人对战争与和平、个人与国家之间复杂关系的独到见解。这首诗不仅具有强烈的艺术感染力，同时也蕴含着对和平的渴望和对战争残酷性的深刻批判。
