病剧再韵(其四)

邹鲁诗书语,精如百炼金。

古来三宝意,亦说众生心。

唐室沙门盛,中原地狱深。

蔓延不可解,搔首独呻吟。

形式: 五言律诗 押[侵]韵

鉴赏

这首诗以深沉的笔触,描绘了对社会现象的深刻反思与忧虑。首句“邹鲁诗书语,精如百炼金”,运用比喻手法,将邹鲁之地的诗书学问比作经过百炼的黄金,既珍贵又精纯,暗示了作者对传统文化价值的肯定和推崇。

接着,“古来三宝意,亦说众生心”一句,进一步深化了主题,将“三宝”(佛教中的佛、法、僧)的精神内涵与普世的人心相联系,表达了作者对于道德、智慧和慈悲等精神追求的重视,以及这些追求在人类心灵深处的共鸣。

“唐室沙门盛,中原地狱深”则通过历史背景的对比,揭示了唐朝时期佛教的兴盛与当时社会的复杂面貌。这里“沙门盛”象征着宗教信仰的广泛传播,而“中原地狱深”则可能暗指社会底层的苦难与不公,形成了一种鲜明的对比,引发了对社会公正与人性关怀的思考。

最后,“蔓延不可解,搔首独呻吟”两句,形象地描绘了面对社会问题时的无力感与内心的挣扎。这里的“蔓延不可解”强调了问题的复杂性和难以解决性,而“搔首独呻吟”则展现了个体在面对社会困境时的孤独与痛苦,表达了作者对社会问题的深切关注和无奈之情。

整体而言,这首诗通过对传统文化、宗教精神、社会现象的深刻反思,展现了作者对人性、道德、社会公正等议题的深入思考,以及在面对复杂社会问题时的忧思与无奈。

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郑文康(明)

成就

不详

经历

正统十三年进士。观政大理寺,寻因疾归。父母相继亡故后,绝意仕进,专心经史。好为诗文。有《平桥集》

  • 字:时乂
  • 号:介庵
  • 籍贯:苏州府昆山
  • 生卒年:1413—1465

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