寄题胡氏涧月堂二首(其一)

泠泠山中涧,皎皎天上月。

以月照涧泉,举世无此洁。

月以表我心,涧以明我德。

秋风吹八极,踞石濯华发。

短瓢吸寒光,羽衣弄飞雪。

梦骑白凤凰,直上碧瑶阙。

安知世间人,咻咻方病热。

形式: 古风

鉴赏

这首诗以山水为喻,巧妙地融入了个人的情感与哲思。开篇“泠泠山中涧,皎皎天上月”,以山涧之水和明月之光起兴,营造出一种清幽静谧的氛围。接着“以月照涧泉,举世无此洁”一句,将月光比作纯洁的象征,映照在山涧之泉上,强调了纯净之美。

“月以表我心,涧以明我德”两句,诗人借月与涧来表达自己的内心世界和道德追求,寓意深远。通过自然界的景物来寄托个人的精神境界,体现了道家哲学中的天人合一思想。

“秋风吹八极,踞石濯华发”描绘了一幅秋风送爽、诗人独立山石、洗涤心灵的画面,表现了诗人超脱世俗、追求精神自由的心境。“短瓢吸寒光,羽衣弄飞雪”则进一步渲染了这种超然物外的情怀,诗人仿佛化身为仙,与自然融为一体,享受着内心的宁静与喜悦。

最后,“梦骑白凤凰,直上碧瑶阙”表达了诗人对理想境界的向往,如同乘凤飞升,直达仙境。而“安知世间人,咻咻方病热”则以反问的形式,讽刺了世俗之人忙于名利、烦恼不断的生活状态,凸显了诗人对自由与纯净生活的向往。

整体而言,这首诗通过生动的自然描写和深刻的哲理思考,展现了诗人对美好精神世界的追求和对世俗生活的反思,具有很高的艺术价值和思想深度。

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刘诜(元)

成就

不详

经历

性颖悟,幼失父。年十二,能文章。成年后以师道自居,教学有法。江南行御史台屡以遗逸荐,皆不报。为文根柢《六经》,躏跞诸子百家,融液今古,四方求文者日至于门。卒私谥文敏。有《桂隐集》

  • 字:桂翁
  • 号:桂隐
  • 籍贯:吉安庐陵
  • 生卒年:1268—1350

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寄题胡氏涧月堂二首(其二)

世人不识泉,等之黄泥湍。

世人不识月,视若白瓦盘。

断蒿三板船,沮洳鳅鳝蟠。

击筳喧里耳,哓哓声不完。

嗟此泉与月,信当何人看。

我尝溯其源,颢白通广寒。

懿彼隐君子,相从此盘桓。

形式: 古风 押[寒]韵

晓行

畏热中夜发,出门人已多。

纷纭各有役,如水争趋河。

始知昨宵梦,此时方无何?

悠悠百年间,劳逸瞬息过。

大星如玉斗,照我双鬓皤。

东日如车轮,三辗未上坡。

形式: 古风 押[歌]韵

八月四夜闻微雨

梦觉有奇事,淅沥高瓦鸣。

焦枯岂云润,且欣闻雨声。

秋稻既无及,蔬麦犹可耕。

侧耳恐复止,愿望深中情。

向来春夏交,流潦高入城。

秋旱理宜有,天道良难平。

大钧转万物,旋斡势孔轻。

仙瓢贮海水,安得尽注倾。

形式: 古风 押[庚]韵

庚午冬留淦州忆亡孙凤二首(其一)

古道昔同往,天寒今独行。

汝死不自悲,我老难为情。

死者若不悲,死当胜于生。

霜重草尽委,山空泉自鸣。

我发既尽白,我怀何由平。

形式: 古风 押[庚]韵