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伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。东行西行,遇饭遇羹。
如切如磋,如琢如磨。欺客打妇,不当娄罗。
这首诗描绘了一位匠人在森林中伐木的景象,以及他日常生活中的点滴。开篇“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤”生动地展现了劳作时的声响和自然界的呼应,展现出一种和谐共生的氛围。
接着,“东行西行,遇饭遇羹”透露出匠人的生活并不容易,他需要不断地走访寻找食物和工作机会。这里的“遇饭遇羹”暗示了他对于生活基本需求的不易获得,这反映出当时社会底层人民的艰辛。
中间部分,“如切如磋,如琢如磨”则是对匠人技艺的一种赞美,通过比喻手法强调其工艺的精湛和细致。这也许暗示了诗人对于匠人劳动成果的尊重和欣赏。
结尾“欺客打妇,不当娄罗”则是对不良行为的一种谴责。这里的“欺客打妇”可能指的是一些不道德的行为,而“不当娄罗”则是在强调这种行为是不应该的,应当受到批评。
整体来看,这首诗通过对匠人生活的描写,展现了一个侧面的人间百态,以及对于劳动和生活的深刻理解。
不详
汉族。工诗善文,唐代文学家。初至长安,曾投韩愈门下,与李贺结交,与杜牧、张祜、徐凝等友善。举不第,贺为歌以送归。元和十年(公元八一五年)第进士。泾原李汇辟掌书记,后入朝为秘书省正字。大和初,柏耆为德州行营诸军计会使,召授判官。耆贬官,亚之亦贬南康尉。后于郢州掾任内去世。兼长诗、文、传奇,曾游韩愈门下,以文才为时人所重,李贺赠诗称为“吴兴才人”
郎驱女驱,十马九驹。安阳大角,十牛九犊。
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
测妙为神,通微曰圣。坎祀贻则,郊禋展敬。
璧荐登光,金歌动映。以载嘉德,以流曾庆。
朏晨争举,天宗礼辟。夜典凉秋,阴明湛夕。
有?斯旨,有牲斯硕。穆穆其晖,穰穰是积。