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上七日为人，云蒸涧壑春。
入山从此始，得句不知贫。
宿雨行泉脉，归禽隐树身。
无人闲似我，野荠共时新。
此诗描绘了一幅生动的山野风光图，诗人通过细腻的情感和深邃的哲理，将自己与自然的融合达到了极致。"上七日为人，云蒸涧壑春"两句，透露出诗人对自然之美的独特体验，同时也表明了他对于人世间繁华与贫穷的超然态度。
"入山从此始，得句不知贫"则显现出诗人的豁达心境，他在大自然中寻找到了精神上的富足，不再为物质的贫困所困扰。"宿雨行泉脉，归禽隐树身"两句生动地描绘了雨后的山谷溪流和鸟儿归巢的情景，这不仅是对自然景观的细腻描写，也是诗人内心世界的投影。
最后，"无人闲似我，野荠共时新"则表现出了诗人对于孤独生活的享受，以及他与大自然之间和谐相处的情感。这里的“野荠”不仅指的是一种植物，更象征着诗人对简单生活的向往和赞美。
整首诗通过诗人的山居生活，展现了他超脱尘世、与自然合一的哲学思考，同时也展示了诗人深厚的情感和高超的艺术造诣。
不详
词人。绍定五年(1232)进士，授淮东安抚司□官。淳□中，以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道，被移治邵武军。后知袁州，因得罪权贵丁大全，被弹劾罢官。后复被起用知抚州，又因与贾似道的旧嫌而取消任命
发兴在丘林，其如老见寻。
身馀持蟹手，脚负看山心。
秋色苍厓暝，晓篱黄叶深。
惟应负苓者，来往古松阴。
一壑风衰二十秋，俛行诘曲翳松楸。
冢前无路草欲没，泉下有知山亦愁。
翁仲不言关气运，衣冠如在想神游。
何年夹道虬龙侣，泪湿春泥儿白头。
山翁不办碧油幢，办与秋风斸老桩。
嚼雪未论香世界，眠云已惬月轩窗。
谁分兔臼玉千杵，不费鸿门璧一双。
蚤晚乘槎问银汉，呼童多酿酒成缸。
自种幽香傍短棂，荷锄政用雨冥冥。
山家安得瑞龙脑，春事不专红鹤翎。
持向东风论甲乙，与遮西日费丁宁。
何年得似熏笼锦，茗碗时时为乞灵。
