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西北池中有斗牛，人传一挂一时收。
要知不是凡鳞介，只看眉潭白两毬。
这首诗描绘了一幅生动的景象，通过“西北池中有斗牛”开篇，巧妙地将神话传说与自然景观相结合，营造出一种神秘而又壮阔的氛围。斗牛，本是古代神话中的神兽，此处被放置于池中，增添了故事的奇幻色彩。接着，“人传一挂一时收”，描述了人们对于这一奇观的传颂和期待，暗示了这种景象的罕见与珍贵。
后两句“要知不是凡鳞介，只看眉潭白两毬”，进一步揭示了斗牛的独特之处。通过“不是凡鳞介”的表述，强调了斗牛非凡的身份，暗示其拥有超越寻常生物的特质。而“眉潭白两毬”则以具体的景象作为佐证，描绘了斗牛在水中留下的独特印记，这种形象不仅富有想象力，也增加了诗歌的视觉效果，让读者仿佛能够亲眼目睹这一奇景。
整体而言，这首诗运用了丰富的想象和象征手法，通过对斗牛的描绘，展现了作者对自然与神话融合的深刻理解，以及对奇异景象的赞叹之情。通过简练的语言和富有韵律的诗句，成功地构建了一个既神秘又引人遐想的世界。
不详
汉族。初字文清，后改字文长，或署田水月、田丹水，青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明代文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说，关于他年轻时如何聪明，后来如何捉弄官宦等
绣人须样绣新裘，争看池中活斗牛。
及至见时无脚走，各嫦红袖急遮头。
斗牛何处见英豪，狞眼令人胆不牢。
及问当年亲见者，只推雾里见分毫。
萧后梳妆别起楼，太湖石在水空流。
而今楼瓦飘零尽，只乞中官看石头。
绿树连云拨不开，忽扶黄瓦出楼台。
堤长水阔三千丈，一日惟看一殿回。
