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太室窅窅，神居宿设。郁鬯惟芬，圭璋惟洁。
彝斝应时，龙蒲代用。藉茅无咎，福禄攸降。
端感会事，俨思修礼。齐齐勿勿，俄俄济济。
这首诗描绘了古代祭祀仪式的庄重与神圣。"太室窅窅，神居宿设"，开篇即以深邃的太室山和神灵的长久驻守，营造出一种肃穆而神秘的氛围。接下来的"郁鬯惟芬，圭璋惟洁"，通过香气浓郁的郁鬯酒和质地精美的圭璋，强调了祭祀用品的纯净与尊贵。
"彝斝应时，龙蒲代用"，彝斝作为祭祀用具，适时地展现其庄严的角色；而龙蒲则可能代表了替代性的祭品或仪式元素，体现了祭祀活动的灵活与适应性。"藉茅无咎，福禄攸降"，通过使用无害的茅草铺垫，预示着吉祥与福祉的降临。
"端感会事，俨思修礼"，表达了对祭祀活动的深刻理解和尊重，以及对礼仪的严谨遵循。"齐齐勿勿，俄俄济济"，则以整齐有序的动作和忙碌而井然的场景，展现了祭祀过程的和谐与高效。
整体而言，这首诗通过对祭祀仪式的细腻描绘，不仅展现了古代社会对神灵的敬畏之心，也体现了人们对秩序、纯洁与和谐的追求。
不详
我祠我祖，永惟厥先。炎农肇圣，灵祉蝉联。
霸图中造，帝业方宣。道昌基构，抚运承天。
奄家六合，爰光八埏。尊神致礼，孝思惟缠。
寒来暑反，惕荐在年。匪敬伊慕，备物不愆。
设虡设业，鼗鼓填填。辟公在位，有容伊虔。
登歌启佾，下管应悬。厥容无爽，幽明肃然。
诚匝厚地，和达穹玄。既调风雨，载协山川。
周庭有列，汤孙永延。教声惟被，迈后光前。
克明克俊，祖武惟昌。业弘营土，声被海方。
有流厥德，终耀其光。明神幽赞，景祚攸长。
显允盛德，隆我前构。瑶源弥泻，琼根愈秀。
诞惟有族，丕绪克茂。大业崇新，洪基增旧。
祖德丕显，明哲知几。豹变东国，鹊起西归。
礼申官次，命改朝衣。敬思孝享，多福无违。
