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昔日丹阳行乐里,紫金浮玉临无地。
宝阁化成弥勒世,龙宫对,时时更有天花坠。
浩渺一天秋水至,鲸鲵鼓鬣连山沸。
员峤岱舆更赑屃,无根蒂,莫教龙伯邦人戏。
这首诗是宋代诗人米芾的《渔家傲·金山》,是一首描写自然景观和表达个人情感的山水诗。诗中通过对丹阳行乐里、紫金浮玉等景象的描绘,展现了一个壮丽而神秘的自然世界。
"昔日丹阳行乐里"一句,通过"昔日"两字,设定了一种怀旧的情感,诗人将观众带入到一个曾经的美好时光中,而"丹阳"作为历史上著名的游憩胜地,更增加了诗歌的意境深远。
"紫金浮玉临无地"一句,则描绘了一种超凡脱俗的景象。紫金浮玉,既是对自然之美的夸张,也表现出诗人对于高洁、纯净之物的向往。这句话传递了一个信息:在这片神秘的土地上,甚至连宝阁都能化成弥勒世,那种境界,是我们常人难以企及的。
"宝阁化成弥勒世,龙宫对,时时更有天花坠。"这里的宝阁化成弥勒世,描绘了一个仙境般的地方,这里的宝阁不再是凡间之物,而是神圣不可触摸的存在。而"龙宫对"则是对这个幻想世界中建筑的一种描述,"时时更有天花坠"则增加了一份超自然的美妙,每个时刻都有从天而降的花朵,这样的景象,让人不禁思考诗人的内心世界是否充满了对于美好事物的无限向往。
"浩渺一天秋水至,鲸鲵鼓鬣连山沸。"这两句描绘了一种广阔而壮观的自然景象。浩渺的天空下,一片秋水涌动,这是对自然界中水元素的一种强烈表达。而鲸鲵鼓鬣连山沸,则是一种想象中的生物形态,它们在山间激流澎湃,形成了一幅生动的画面。
"员峤岱舆更赑屃,无根蒂,莫教龙伯邦人戏。"最后两句则从景观描写转向了哲理思考。诗人通过对山脉之形态的描述,再次强调了一种超脱和悬浮的感觉,这里的员峤岱舆更赑屃,既是自然界的奇观,也是一种精神状态的体现。而"无根蒂,莫教龙伯邦人戏"则是在告诫世人,不要被表象所迷惑,要有自己的主见和立足点。
这首诗通过对壮丽景象的描写,以及个人情感的抒发,展现了诗人对于自然、精神世界的一种深刻理解。同时,这也是一首具有很强哲理思考色彩的山水诗,它不仅仅是对自然美的赞颂,更是一次心灵的探索和自我超越的尝试。
不详
北宋书法家、画家,书画理论家。祖籍太原,迁居襄阳。天资高迈、人物萧散,好洁成癖。多蓄奇石。世号米颠。书画自成一家。能画枯木竹石,时出新意,又能画山水,创为水墨云山墨戏,烟云掩映,平淡天真。善诗,工书法,精鉴别。擅篆、隶、楷、行、草等书体,长于临摹古人书法,达到乱真程度。宋四家之一。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎
蒹葭风外烟笼柳,数叠遥山眉黛秀。
微雨过江来,烦襟为一开。
沙边临望处,紫燕双飞语。
举酒送飞云,夜凉愁梦频。
千古涟漪清绝地。海岱楼高,下瞰秦淮尾。水浸碧天天似水。广寒宫阙人间世。
霭霭春和一海市。鏊戴三山,顷刻随轮至。宝月圆时多异气。夜光一颗千金贵。
风炉煮茶。霜刀剖瓜。暗香微透窗纱。是池中藕花。
高梳髻鸦。浓妆脸霞。玉尖弹动琵琶。问香醪饮么。
暖日晴烘候小春,际天和气与精神。
灵台静养千年寿,丹灶全无一点尘。
寿彭祖,寿广成。华阳仙裔是今身。
夜来银汉清如洗,南极星中见老人。