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千途万辙乱真源，白昼劳形夜断魂。
忍著袈裟把名纸，学他低折五侯门。
这首诗描绘了一位僧侣的勤学与苦修生活，通过对比鲜明的事物，表达了其坚韧不拔、孜孜不倦的精神状态。"千途万辙乱真源"暗示了尘世间纷扰复杂，难以寻觅清净之源，但僧侣却在这样的环境中坚守自己的信仰和追求。"白昼劳形夜断魂"则形象地表达了其日夜不息的修行，身心都投入到了这一过程中。
诗人通过"忍著袈裟把名纸"一句，展现了僧侣在学习经文时的专注与坚持。"学他低折五侯门"则是指僧侣学习古代圣贤或高僧的智慧和修行方法，以此来提升自己。
整首诗语言简洁而富有象征意味，通过对僧侣日常生活片段的描写，展现了其超脱世俗、追求精神境界的决心与毅力。
不详
晚年自号衡岳沙门，唐朝晚期著名诗僧
法王遗制付仁王，难得难持劫数长。
努力只须坚守护，三千八万是垣墙。
幽院才容个小庭，疏篁低短不堪情。
春来犹赖邻僧树，时引流莺送好声。
春风有何情，旦暮来林园。
不问桃李主，吹落红无言。
六朝图画战争多，最是陈宫计数讹。
若爱苍生似歌舞，隋皇自合耻干戈。
