妇病自春晚始剧至六月四日竟不复生感触所缘记以哀响都得二十三章焚之榇前以代诔哭(其十四)

有弟妇未娶,汝死谁奉亲?

况益亲力劳,遗之襁褓孙。

两孙各待哺,我又多出门。

汝死长不言,罪谁原我身。

为言妾死后,朗须续佳婚。

愿其能奉亲,弗辞多苦辛。

愿其抚妾子,相爱毋相嗔。

但得新人新,弗忘陈人陈。

陈人不如新,弗忘是郎恩。

妾在冥冥中,看郎双悦欢。

妾多故物留,留与新人存。

形式: 古风

鉴赏

这首诗是清代诗人姚燮所作的《妇病自春晚始剧至六月四日竟不复生感触所缘记以哀响都得二十三章焚之榇前以代诔哭》中的第十四章。诗中充满了对亡妻的深切怀念和对子女未来的忧虑。

开篇即提出问题:“有弟妇未娶,汝死谁奉亲?”表达了对亡妻在世时未能为家庭尽责的遗憾,以及对亡妻去世后无人照顾年迈父母的担忧。接着,“况益亲力劳,遗之襁褓孙”,进一步强调了亡妻在世时的辛勤付出,以及她离去后留下年幼子女的困境。

“两孙各待哺,我又多出门”描绘了亡妻去世后,诗人自己也因事务繁忙而无法更多地照顾家庭,使得两个孙子各自需要照顾的情景。诗人内心充满了愧疚和自责:“汝死长不言,罪谁原我身。”他责问自己,为何不能更好地陪伴妻子,以至于让她在最需要关爱的时候离世。

接下来,诗人表达了对亡妻身后之事的安排:“为言妾死后,朗须续佳婚。”他希望亡妻能在另一个世界得到妥善的安排,找到新的伴侣。同时,诗人对新伴侣提出了期望:“愿其能奉亲,弗辞多苦辛。”希望新伴侣能够承担起照顾老人的责任,即使这需要承受更多的辛苦。

对于亡妻的孩子,诗人同样充满关怀:“愿其抚妾子,相爱毋相嗔。”他希望新伴侣能够善待亡妻的孩子,给予他们足够的爱与理解,避免因为新旧关系的转变而产生误解或怨恨。

最后,诗人表达了对亡妻的深情:“但得新人新,弗忘陈人陈。陈人不如新,弗忘是郎恩。”他希望新伴侣能够成为孩子的母亲,但同时也不会忘记亡妻的恩情。这种情感的复杂性,体现了诗人对亡妻深深的怀念和对家庭责任的深刻思考。

整首诗情感真挚,语言朴实,通过细腻的描述展现了诗人对亡妻的深情以及对未来家庭生活的忧虑,是一首感人至深的悼念之作。

收录诗词(3925)

姚燮(清)

成就

著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。

经历

道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。

  • 字:梅伯
  • 号:复庄
  • 籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)
  • 生卒年:1805—1864

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妾生身依郎,妾死魂谁依?

暗草渟星光,泉台路多迷。

白日照不及,趾软愁烂泥。

郎目望不及,渺知妾何归?

妾归亦有自,往与爷娘栖。

妾死有爷娘,郎生终妾违。

妾魂倘能来,就郎匿郎衣。

终恐郎不知,夕与郎梦期。

魂来梦或见,梦醒魂终离。

形式: 古风

妇病自春晚始剧至六月四日竟不复生感触所缘记以哀响都得二十三章焚之榇前以代诔哭(其十六)

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仰面视翁姑,低面视两儿。

有泪但盈眦,流短不到颐。

咄嗟斯何时,而我斯何为?

有汤沸我心,有雪沃我肌。

雪已冰汝心,汤不沃汝肌。

决绝复决绝,在目昏拉摧。

在灯无炷光,在炉无爇灰。

在室恸哭声,不知谁悲谁。

白日沈海西,既逝何从追?

形式: 古风

妇病自春晚始剧至六月四日竟不复生感触所缘记以哀响都得二十三章焚之榇前以代诔哭(其十七)

日逝不再升,月缺不再员。

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一言我告汝,汝且弗涕涟。

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今生已苦汝,弗结求生缘。

白云同青山,各自悲流川。

形式: 古风 押[先]韵

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入室想所历,凄矣潘荥阳。

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携筐置箱中,閒以脂盝香。

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且免同居人,见之增恻伤。

形式: 古风 押[阳]韵