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晋俗犹秦俗,君来化自同。
多忧关大计,两镇得全功。
雪尽西山迥,云閒朔漠空。
樵苏幸无事,四野共春风。
这首诗描绘了晋地风俗与秦地风俗的相似之处,以及新来的君主带来的变革。诗人表达了对君主治理能力的赞赏,认为其在处理重大事务时深思熟虑,使得两个地区都取得了全面的成功。
诗中“雪尽西山迥,云閒朔漠空”两句,以自然景象为喻,展现了治理后的清明与宁静。西山的积雪消融,象征着旧有的困扰和障碍被清除;而云闲的朔漠,则寓意着广阔的天地间一片宁静,没有纷扰。这不仅描绘了地理环境的变化,也隐喻了社会秩序的稳定与和谐。
“樵苏幸无事,四野共春风”则进一步强调了治理成果的广泛影响。樵夫和牧童的平静生活,以及四面八方共享的春风,共同构成了一个和谐、安宁的社会图景。春风不仅指自然界的春风吹拂,也象征着君主的恩泽遍及四方,带来了生机与希望。
整体而言,这首诗通过自然景观的描绘,巧妙地传达了对君主治理效果的赞美,以及对社会和谐稳定的向往。
不详
山东临清人。十六岁时作乐府商调,流传颇广,后折节读书,刻意为歌诗,以声律有闻于时。嘉靖间,挟诗卷游京师,与李攀龙、王世贞等结诗社,为“后七子”之一,倡导为诗摹拟盛唐,主张“选李杜十四家之最者,熟读之以夺神气,歌咏之以求声调,玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥,削名“七子”之外,客游诸藩王间,以布衣终其身。其诗以律句绝句见长,功力深厚,句响字稳,著有《四溟集》、《四溟诗话》
复此岁将尽,乌啼霜满城。
孤灯千里客,夜半两年情。
北望边愁剧,西来鬓发更。
乘春发骢马,犹自问苍生。
清标怜水部,南去意何穷。
树色分淮甸,河流见禹功。
乱帆春草外,古堞暮云中。
感慨登台处,萧萧起大风。
仙郎宠命新,向晓发征轮。
去路梁园雪,归期燕谷春。
王孙瞻绛节,候吏走黄尘。
想过仲宣宅,还怜作赋人。
旷矣青云路,凄其白发年。
病多还自遣,赋就几人怜。
三径迷秋草,孤鸿断雪天。
相期九节杖,定访十洲仙。