升天桧

青牛西出关,老聃始著五千言。

白鹿去升天,尔来忽已三千年。

当时遗迹至今在,隐起苍桧犹依然。

惟能乘变化,所以为神仙。

驱鸾驾鹤须臾间,飘忽不见如云烟。

奈何此鹿起平地,更假草木相攀缘。

乃知神仙事茫昧,真伪莫究徒自传。

雪霜不改终古色,风雨有声当夏寒。

境清物老自可爱,何必诡怪穷根源。

形式: 古风

翻译

青牛往西出了关隘,老子开始写下五千字的经典。
白鹿腾空飞升天界,至今已过了整整三千年。
当年的遗迹至今犹存,古老的柏树隐藏其中依然如故。
只有能顺应变化,才能成为神仙。
驾驭鸾鸟驾鹤仙人瞬间消失,如同云雾般飘忽无踪。
为何这白鹿能从平地升起,还需借助草木作为依托。
由此可知,神仙之事模糊不清,真假难辨,只是口耳相传。
历经风霜,它们的颜色始终如一,即使夏日风雨声中也带来清凉。
环境清幽,万物静好,自然值得欣赏,无需探究其奇异之处的源头。

注释

青牛:古代传说中的神兽。
关:边关,这里指函谷关。
老聃:即老子,道家创始人。
五千言:指《道德经》, 老子的主要著作。
白鹿:象征仙人或圣洁。
尔来:自那时以来。
遗迹:古代遗留下来的痕迹。
苍桧:古老的柏树。
乘变化:顺应自然变化。
神仙:神话传说中的超凡人物。
诡怪:奇异怪诞的事物。
根源:事物的起源或本源。

鉴赏

这首诗名为《升天桧》,是宋代文学家欧阳修所作。诗中以青牛出关和老子著五千言的历史典故开篇,引出对传说中白鹿升天的遐想,时间跨度长达三千年。诗人接着描绘了升天桧这一古迹,强调其历经沧桑而依旧挺立,象征着神仙变幻与永恒的主题。

诗人认为,真正的仙道在于顺应自然变化,而非追求虚无缥缈之事。升天桧虽看似神奇,实则寻常,如同夏日寒风中的松柏,经雪霜而不改其色,这正是自然界的常态。诗人借此表达,欣赏事物的本真之美,无需深究其神秘源头,清静自然的状态最为可贵。

总的来说,这首诗融合了历史传说与自然景观,寓含哲理,展现出欧阳修对于人生与自然的深刻洞察。

收录诗词(1170)

欧阳修(宋)

成就

不详

经历

晚号“六一居士”。汉族,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”

  • 字:永叔
  • 号:醉翁
  • 籍贯:吉州永丰(今江西省永丰县)
  • 生卒年:1007-1072

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