请用两个及以上关键字进行搜索
蠹死墨魂失，?饥远视仍。纸窗钻不透，大扺是痴蝇。
这首诗描绘了一幅墨迹被蛀虫侵蚀，失去生命力的画面，如同书卷的灵魂被蠹虫夺走。诗人以"蠹死墨魂失"起笔，形象地表达了对书籍遭受损坏的感慨。接着，他用"餒饥远视仍"形容自己对知识的渴望，即使在饥饿困顿中，仍然遥望远方，渴望获取知识。
"纸窗钻不透"一句，通过想象蠹虫无法穿透纸窗的情景，进一步强化了书籍的神圣和知识的难以触及，同时也暗示了环境的艰难。最后，诗人以"大扺是痴蝇"自嘲，说自己可能就像那只执着却愚笨的苍蝇，痴迷于追求学问，尽管困难重重。
整体来看，这首诗寓言性强，通过生动的比喻，展现了作者对学术的热爱和坚韧不拔的精神，以及对知识无尽的追求。王夫之作为明末清初的思想家，他的诗作往往富含哲理，此诗也不例外。
不详
又号夕堂。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。自幼跟随自己的父兄读书，青年时期积极参加反清起义，晚年隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生
南岳经声苦，东林眉宇嚬。
似他添强笑，犹恐隔邻嗔。
荧泽宏演肝，伊川辛有泪。
未知家则堂，云何宣此义。
春去天涯雨，南留客影单。
梁园裁赋好，遥送杏花寒。
残雪留双鬓，馀寒抱死灰。
君还愁岁暮，不畏老夫猜。
