读道书作六首(其六)

王乔吹笙去,列子御风还。

至人绝华念,出入有无间。

千载但闻名,不见冰玉颜。

长啸空宇碧,何许蓬莱山。

形式: 古风 押[删]韵

鉴赏

这首诗描绘了道家修行者超凡脱俗的生活状态,充满了对神仙世界的向往与追求。首句“王乔吹笙去,列子御风还”运用典故,王乔和列子皆为传说中的仙人,他们以吹笙和御风的方式离开尘世,隐喻着诗人对超越世俗、追求精神自由的向往。

接着,“至人绝华念,出入有无间”进一步阐述了道家哲学的核心思想——至人(达到最高境界的人)摒弃一切物质欲望,能够在现实与虚幻之间自由穿梭,体现了道家追求的物我两忘、顺应自然的生活态度。

“千载但闻名,不见冰玉颜”则表达了诗人对古代道家高人的敬仰之情,虽然无法亲眼见到他们的真容,但他们的智慧和德行却流传千古,如同冰清玉洁一般,令人景仰。

最后,“长啸空宇碧,何许蓬莱山”以诗人自身的情感体验收尾,通过“长啸”这一动作,展现了对宇宙的无限遐想,而“蓬莱山”作为神话中的仙境,象征着理想中的美好世界,诗人渴望能够到达这样一个远离尘嚣、充满祥和与宁静的地方。

整体而言,这首诗通过对道家修行理念的描绘,表达了诗人对精神自由、超越世俗的向往,以及对古代道家高人智慧与德行的崇敬之情。

收录诗词(1440)

朱熹(宋)

成就

不详

经历

行五十二,小名沋郎,小字季延,一字仲晦,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、、逆翁。谥文,又称朱文公。汉族,祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建三明市)。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师

  • 字:元晦
  • 号:晦庵
  • 籍贯:云谷老
  • 生卒年:1130年9月15日~1200年4月23日

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形式: 古风

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形式: 古风

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