题浯溪中兴颂二首(其二)

六等胜如诛独柳,二张纵活亦何颜。

太师死后犹书法,水部刑章托颂间。

最忆海青投乐器,绝怜甄济隐青山。

中兴碑下奸臣惧,天道何尝不好还。

形式: 七言律诗 押[删]韵

翻译

六等的荣光胜过杀一树独柳,即使张氏兄弟苟活又有何脸面。
即使太师已逝,他的书法仍被传扬,水部的刑法篇章也借他的名义得以颂扬。
最怀念的是海青投身音乐,无比同情甄济隐居山林。
在中兴碑下,奸佞之臣感到畏惧,天理昭彰,善恶终有报偿。

注释

六等:古代官阶的一种,这里指很高的荣誉。
诛独柳:比喻杀一儆百,此处代指严惩。
太师:古代官职,这里可能指书法家。
书法:指遗留的书法作品。
水部:古代官署名,这里可能指司法部门。
刑章:刑法条文。
海青:古代乐器名,此处可能象征音乐艺术。
甄济:可能指隐士或忠良人物。
中兴碑:纪念国家复兴的石碑。
奸臣:指不忠于国家的坏人。
天道:自然法则,也指天意。
好还:善有善报,恶有恶报。

鉴赏

这首诗是宋代诗人陈容所作的《题浯溪中兴颂二首(其二)》。诗中,诗人以六等比喻权臣的罪行比诛杀独柳更为严重,暗示了对权臣的严厉批判。"二张纵活亦何颜"暗指张氏兄弟即使苟活,也无颜面对历史。接着提到太师虽死但书法犹存,暗示其人品虽败,艺术仍有传承;水部即指水部郎中,此处可能指奸佞之人,他们在颂扬中隐藏着罪恶。诗人回忆海青投乐器的典故,寓意忠臣被弃,甄济隐居山林,表达了对忠良被埋没的感慨。最后,诗人指出中兴碑下奸臣应感到畏惧,因为正义终将战胜邪恶,天道昭彰,善恶必报。整首诗通过象征和典故,表达了对历史公正的期待和对奸臣的谴责。

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陈容(宋)

成就

不详

经历

不详

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