义僧行

世降道沦丧,盛事罕见之。

我歌义僧行,蕲取国士知。

僧臻生夏浦,俗号徐大师。

勇敢重意气,赤手可猎麋。

张忠郭解流,任侠不计赀。

臻愿出门下,致死誓不移。

盗寻寇马洲,鱼肉乎蒸黎。

元戎坚营壁,大姓深沟池。

壮哉张父子,分率脱项儿。

父擒子死难,家不得敛尸。

臻闻切齿恨,恨死不同时。

夜即操斧刀,奋身斫籓篱。

径入牛宫内,斧断张絷维。

手杀盗六人,力挽间道归。

妻孥拜堂下,金币谢所私。

上公赐巾裳,欲以好爵縻。

幡然掉臂辞,还山弄摩尼。

方今国步艰,中外罹疮痍。

铜虎尽悬绶,铁马谁搴旗。

嗟尔匹夫臻,足张三军威。

何不食君禄,为君靖淮夷。

收名鲁仲连,千载为等期。

天秋黄叶脱,日暮玄云驰。

歌诗节鼓吹,用壮吾熊罴。

形式: 古风

鉴赏

这首诗《义僧行》由元末明初诗人王逢创作,通过描绘义僧行——僧臻的故事,展现了其英勇无畏、重情重义的精神风貌。诗中不仅赞扬了僧臻的个人英雄主义,也隐含了对当时社会动荡、正义缺失的批判。

诗开篇即点明社会背景,“世降道沦丧”,指出道德沦丧、社会风气败坏的现状。接着引出僧臻这一人物形象,强调他虽生于俗世,却能秉持高尚的道德情操,追求国士的认同与尊重。

僧臻的故事是全诗的核心,通过一系列生动的场景描述,展现了他的勇敢和正义感。他面对盗贼横行、百姓受苦的社会现实,挺身而出,不仅亲手斩杀了六个盗贼,还成功救出了被囚禁的人质,展现了非凡的勇气和决断力。诗中还提到,僧臻拒绝了高官厚禄的诱惑,选择回归自然,这既是对他的个人品格的赞美,也是对当时社会价值观念的一种反思。

最后,诗人借景抒情,以“天秋黄叶脱,日暮玄云驰”描绘出一幅苍凉的画面,与僧臻故事的悲壮色彩相呼应,同时也寄托了对国家未来的忧虑和期待。诗的结尾部分,诗人表达了对僧臻行为的赞赏,希望他能像鲁仲连一样,成为历史上的英雄典范,激励后人。

整首诗语言流畅,情感真挚,通过僧臻这一形象,反映了作者对于理想人格和社会正义的追求,以及对现实社会问题的深刻思考。

收录诗词(287)

王逢(元末明初)

成就

不详

经历

元至正中,作《河清颂》,台臣荐之,称疾辞。避乱于淞之青龙江,再迁上海乌泥泾,筑草堂以居,自号最闲园丁。辞张士诚征辟,而为之划策,使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用,有司敦迫上道,坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今,于张氏之亡,颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷,记载元、明之际人才国事,多史家所未备

  • 字:原吉
  • 籍贯:元明间常州府江阴
  • 生卒年:1319—1388

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