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五斗刘伶不认家，头巾著处打昏鸦。
松根白石且眠我，头上青天冯著他。
这首诗描绘了一位道士在松根上醉眠的场景，充满了超脱世俗、自由自在的意境。诗人通过“五斗刘伶不认家，头巾著处打昏鸦”这两句，巧妙地将古代酒仙刘伶与自己笔下的道士相联系，暗示了这位道士如同刘伶般洒脱不羁，不为尘世所拘，甚至头巾所到之处，连乌鸦都为之惊动，形象生动地展现了其放浪形骸的生活态度。
接下来，“松根白石且眠我，头上青天冯著他”两句，则进一步深化了这种超然物外的境界。道士选择在松根和白石间安眠，仿佛与自然融为一体，忘却了人间的烦恼和束缚；而“头上青天冯著他”，则以夸张的手法表现了道士对天空的自由向往，似乎连天空也成为了他的主宰，表达了诗人对自由、无拘无束生活的向往和追求。
整体而言，这首诗通过独特的视角和富有想象力的语言，展现了诗人对自由、超脱世俗生活的向往，以及对自然美景的热爱和赞美，具有浓厚的个人情感色彩和鲜明的艺术风格。
不详
汉族。初字文清，后改字文长，或署田水月、田丹水，青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明代文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说，关于他年轻时如何聪明，后来如何捉弄官宦等
不负青天睡这场，松花落尽尚黄粱。
梦中有客刳肠看，笑我肠中只酒香。
鱼蟹瓜蔬笋豆香，溪藤一斗小方方。
校量总是寒风味，除却江南无此乡。
一行杨柳春将绿，两个鱼儿活欲飞。
跳入研池等閒事，只愁研水湿人衣。
芦洲无伴卖孤鸣，画者无情看有情。
才与不才俱未免，九原难起问庄生。
