这首诗描绘了一位隐士在松桧峰前的古柏林中结茅而居的生活场景，充满了超脱世俗、追求精神境界的意味。
首联“松桧峰前古柏林，结茅无伴对幽禽”，以松、桧、古柏林构成隐逸环境的背景，结茅屋于其间，与幽禽相伴，营造出一种远离尘嚣、亲近自然的氛围。这里的“无伴”并非孤独之意，而是强调了与自然界的和谐共处，以及内心的宁静与自由。
颔联“鄙为浮薄八公事，独入精微九圣心”，通过对比，表达了诗人对世俗事务的不屑和对精神追求的执着。将自己与“八公事”（可能指世俗的功名利禄）相对比，强调了自己深入“精微九圣心”的精神追求，即追求更高层次的道德修养和心灵境界。
颈联“春斸晴川閒种玉，夜开丹灶试还金”，进一步展现了诗人生活的闲适与超然。春天在晴朗的河川边种植灵芝（玉），夜晚在炼丹炉旁尝试转化金属（还金），这些活动不仅体现了对自然的热爱，也象征着对精神修炼和道德提升的不懈追求。
尾联“泠然风驭知何返，三十六关云路深”，以“泠然风驭”描绘了诗人仿佛乘风飞翔的超凡脱俗之感，但又不知何时能归返，暗示了追求精神境界的旅途漫长且充满未知。同时，“三十六关云路深”则形象地表达了通往精神世界的道路遥远而神秘。
整体而言，这首诗通过对隐居生活细节的描绘，展现了诗人对超脱世俗、追求精神境界的向往和实践，充满了哲理性和艺术性。
