此诗《隆中半榻图成感述（其一）》由明代诗人游朴所作，通过对南阳与隆中的描绘，以及对历史人物诸葛亮的追忆，展现了诗人对古代贤士的敬仰之情。
首句“南阳当日手诛茅”，开篇即以“南阳”点出地点，暗指诸葛亮隐居之地，而“手诛茅”则形象地描绘了诸葛亮亲自建造草庐的情景，体现了他淡泊名利、追求宁静生活的态度。
“拟迹隆中似更幽”一句，将诸葛亮在隆中的生活与“幽”字联系起来，强调了隆中环境的清幽与诸葛亮心境的宁静，同时也暗示了诸葛亮在此地深思熟虑，为未来的大计谋略打下了基础。
“高卧已无闻达念，躬耕元为旨甘谋”两句，进一步揭示了诸葛亮隐居隆中的真正目的。他并非仅仅为了逃避尘世的喧嚣，而是为了在远离政治中心的环境中，静心思考国家大事，为未来的出仕和治理国家做好准备。这里的“闻达”指名声显赫，“旨甘谋”则是指实现理想与抱负的策略。
“庞公拜处风犹古，《梁甫》吟成韵尚留”两句，通过提及庞公（诸葛亮的岳父）的故事，以及《梁甫吟》这一著名的诗歌作品，进一步丰富了诗歌的历史文化内涵。庞公的拜别与《梁甫吟》的吟唱，不仅增添了故事的生动性，也象征着诸葛亮在隐居生活中，虽远离官场，但心中仍怀有对国家和人民的责任感与使命感。
最后，“长有烟云依半榻，至今人指伏龙楼”两句，以“烟云”比喻诸葛亮的智慧与影响力，即使在远离尘嚣的隆中，他的思想与智慧依然如同烟云般弥漫，影响着后世。而“伏龙楼”则直接指向了诸葛亮的居所，强调了他在历史上的重要地位，以及人们对他的怀念与敬仰。
整体而言，这首诗通过对诸葛亮隐居隆中生活的描绘，以及对其历史贡献的赞美，表达了诗人对古代贤士的崇敬之情，同时也反映了诗人对于理想人格与历史责任的深刻思考。
