赠别觉光法师

山门两载赖维持,缘尽思灵未忍离。

此去好研真佛理,男儿贵不负相期。

形式: 七言绝句 押[支]韵

鉴赏

这首诗是清末至近现代初的巨赞大师所作,名为《赠别觉光法师》。诗中充满了对佛法的深沉思考与对师友间深厚情谊的感慨。

首句“山门两载赖维持”,描绘了诗人与觉光法师共同度过了两年的时光,在山门这个修行之地相互扶持,共同成长。这里的“山门”不仅指实际的山中寺庙,也象征着修行之路的起点和过程。

次句“缘尽思灵未忍离”,表达了在缘分即将结束时,诗人内心对觉光法师的不舍之情。这里的“灵”既可理解为心灵、精神,也可指觉光法师本人,体现了深厚的情感纽带。

后两句“此去好研真佛理,男儿贵不负相期”,则展现了诗人对觉光法师的期待与祝福。他希望觉光法师在未来的修行道路上,能够深入研究真正的佛理,追求真理。同时,也寄寓了对觉光法师不负期望、勇往直前的鼓励,体现了深厚的师友之情和对佛法的共同追求。

整体而言,这首诗情感真挚,意境深远,既表达了对佛法的虔诚追求,又蕴含了对师友间深厚情谊的珍视,展现了诗人高尚的人格魅力和对人生价值的深刻思考。

收录诗词(72)

巨赞(清末近现代初)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

佛慈篇,时在民国三十三年秋

人生天地间,扰扰竟何为?

强弱常苦斗,智愚时相欺。

乃至骨肉亲,浚井土掩之。

感慨发长叹,秋月为低迟。

昨朝开经箧,鼠溺透封皮。

偶置新书籍,背脊尽支离。

艺友赠佛像,肃穆仰高姿。

装裱勤供养,群蚁蚀之縻。

二虫岂有恨,夫亦便其私。

凭此论人事,枢要或可窥。

私为俱生惑,纵之由于痴。

星星如不灭,千愁万恨随。

佛陀开觉路,慧日破沉疑。

入门扫诸相,痴即无所施。

心光常皎皎,处境自得宜。

居家成孝悌,在位兼人师。

终日埋尘涅,终日未尝淄。

是以佛慈爱,永永无穷期。

卓哉圣言量,钻仰信可追。

感时心戚戚,蒿目陈芜辞。

形式: 古风 押[支]韵

民国卅四年国庆,登北流山围之磐石山,用饶宗颐教授韵,时同执教于无锡国学专修学校

避寇入山围,游观尔已捐。

匈奴忽解甲,金瓯缺复全。

登高一舒啸,慷慨动乾坤。

崩榛纷塞路,荒寨壁尚坚。

乱离信已久,远溯卅年前。

今当时命改,生意满园田。

饶子饶清趣,当风喜欲颠。

新诗效敕勒,警句共冁然。

蒋子勤掇拾,情深木石缘。

二生亦矫健,绝尘道可传。

会当倩画笔,描写付归船。

形式: 古风

丙戌岁首中印庵赏雪记事

大地无寸土,开轩斗玉卮。

璇花时入座,怪语不攒眉。

天际洞然朗,途中坦复夷。

扶筇归灵隐,峰下矗琼枝。

形式: 五言律诗 押[支]韵

超山观梅

卅里浮香云叆叇,一泓澄碧影斜横。

丰干何必多饶舌,留待梅花自品评。

形式: 七言绝句 押[庚]韵