随本师赴古冈请舟中作

这首诗描绘了诗人随师前往古冈的舟行途中所见所感，充满了哲理与自然的和谐之美。

首句“冈州有流水，昨日送我舟”以流水喻师恩，生动形象地表达了师者如同流水般无私奉献，昨日的师恩如同流水一般送诗人前行。接着“言投金粟地，长别海中鸥”则表达了诗人对师者的不舍与对未来的憧憬，仿佛即将投入金粟之地，与海中的鸥鸟长久告别，暗示着将踏入新的生活阶段。

“何期未四旬，还寻旧钓游”中，“何期”表达了意外与惊喜，“四旬”则指时间不长，但已足够让诗人感受到变化与成长。“江花似笑人，凫雁嘲中洲”运用拟人手法，江花似乎在微笑，凫雁在中洲上嘲笑着，营造了一种生动活泼的自然景象，同时也寓意着诗人内心的喜悦与对自然的亲近。

“一讶来何早，更问何所求”则展现了诗人的好奇与探索精神，面对未知，他既惊讶于来得如此之早，又渴望了解前方的追求为何。接下来“岂知学地人，举动戒专由”强调了学习与修行的过程，告诫人们在行动时应谨慎，不可随意妄为，体现了对道德与行为规范的重视。

“我师受此请，命侍巾瓶头”表明了诗人跟随师者的意愿与决心，愿意成为师者的助手，共同完成使命。“大道无真俗，分别匪所侔”则揭示了佛法或人生真理的普遍性，无论真与俗，都应遵循同一法则，不应过分区分。

最后“借路令还家，乡国如庄馗”表达了诗人希望借助师者的引导回到家乡，回归本源，如同庄馗（传说中的引路神）指引迷途之人找到归宿。“此意无人知，东风吹蜃楼”则以蜃楼比喻虚幻的追求，暗示只有真正理解师者之意，才能在人生的旅途中找到真正的归宿，而这种理解并非人人都能领悟，需要通过内心的觉醒和实践来实现。

整首诗通过对自然景观的描绘和对人生哲理的探讨，展现了诗人对师恩的感激、对未来的期待以及对自我成长的思考，充满了深邃的智慧和对生活的热爱。