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头白新年六十馀,近闻生计转空虚。
久为博士谁能识,自到长安赁舍居。
骑马出随寻寺客,呼儿散写乞钱书。
古来贤哲皆如此,应是才高与众疏。
这首诗描绘了一个年迈六十的读书人对自己一生学问无果、境遇坎坷的感慨。开篇即以"头白新年六十馀,近闻生计转空虚"表达了诗人对自己的学识和生活现状感到失望与空虚。"久为博士谁能识"一句则透露出诗人对于自己长期担任博士而未得到认可的无奈。
接着,"自到长安赁舍居"显示了诗人的漂泊生涯,虽身在繁华之地,却不得不租住简陋之所。"骑马出随寻寺客,呼儿散写乞钱书"则是对生活窘迫的描绘,诗人甚至需要通过写字乞讨来维持生计。
最后,"古来贤哲皆如此,应是才高与众疏"这两句表达了诗人对于自己遭遇的某种释然和理解,认为历史上许多贤者都经历过类似的困顿,这或许是因为自己的才能超绝而不为世所识。
整首诗通过对个人境遇的描写,折射出一个才华横溢却又不得志者的悲凉心声,同时也隐含着对于社会和时代的某种批判。
不详
唐代诗人。汉族,郡望苏州吴(今江苏苏州)。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡”乃谓其郡望,并引《新唐书·传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定为乌江人
未肯求科第,深坊且隐居。
胜游寻野客,高卧看兵书。
点药医闲马,分泉灌远蔬。
汉庭无得意,谁拟荐相如。
幽居得相近,烟景每寥寥。
共伐临溪树,因为过水桥。
自教青鹤舞,分采紫芝苗。
更爱南峰住,寻君路恐遥。
京城在处闲人少,唯共君行并马蹄。
更和诗篇名最出,时倾杯酒户常齐。
同趋阙下听钟漏,独向军前闻鼓鼙。
今日春明门外别,更无因得到街西。
仙郎白首未归朝,应为苍生领六条。
惠化州人尽清净,高情野鹤与逍遥。
竹间虚馆无朝讼,山畔青田长夏苗。
终日政声长独坐,开门长望浙江潮。