建隆以来祀享太庙十六首(其八)顺祖室用《大宁》

元钟九千,生于仲吕。崇台九层,起于累土。

赫日之升,明夷为主。孝孙作帝,式由祖武。

形式: 四言诗

鉴赏

这段文字出自宋代诗人郊庙朝会歌辞的作品,名为《建隆以来祀享太庙十六首(其八)顺祖室用“大宁”》。从文中可以看出,这是一首颂扬皇家祖先、赞美祭祀之礼的诗句。

"元钟九千,生于仲吕"一句,以宏大的气势描绘了古代帝王的权威与尊贵,其中“元钟”指的是最为重要或根本的钟声,而“九千”则象征着至高无上的地位。"生于仲吕"则暗示了这种权力的产生,是在春秋时期,即皇室血脉的延续。

"崇台九层,起于累土"表达了宫殿的宏伟与建筑的雄伟,其中“崇台”指的是高耸入云的祭坛,而“九层”则寓意着至上的尊贵。"起于累土"则象征着建造过程中的不懈努力和厚积薄发。

"赫日之升,明夷为主"一句,以壮丽的景象描绘了皇权的光辉与正统。其中“赫日”形容太阳的壮观,而“明夷为主”则指代着皇帝以神圣不可侵犯的姿态出现。

"孝孙作帝,式由祖武"一句,则强调了后世子孙对先祖的敬仰与继承。其中“孝孙”指的是后来的君王,他们秉承着前人的美德;“作帝”则表明他们以皇帝之身份统治天下;而“式由祖武”则是说他们的作为,都是遵循了先祖们开创与奠定的基业。

整体来看,这段文字通过对古代祭祀礼仪的描绘和赞美,展现了皇权的神圣不可侵犯,以及后世子孙对前人功绩的尊崇与传承。

收录诗词(1566)

郊庙朝会歌辞(宋)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

建隆以来祀享太庙十六首(其二)皇帝行用《隆安》

工祝升阶,宾尸在位。祗达孝思,允修毖祀。

显相有仪,克恭乃事。俨恪其容,通此精意。

形式: 四言诗

建隆以来祀享太庙十六首(其九)翼祖室用《大顺》

明明我祖,积德攸宜。肇继瓜瓞,将隆本支。

爰资庆绪,式昭帝基。于穆清庙,永洽重熙。

形式: 四言诗 押[支]韵

建隆以来祀享太庙十六首(其七)酌献僖祖室用《大善》

汤汤洪河,经启长源。郁郁嘉木,挺生本根。

大哉崇基,出乎庆门。发祥垂裕,永世贻孙。

形式: 四言诗 押[元]韵

建隆以来祀享太庙十六首(其十六)彻豆用《丰安》

肥腯之牲,既析既荐。郁鬯之酒,已酌已献。

祝辞亦陈,和奏斯遍。享礼具举,彻其有践。

形式: 四言诗