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故山不可到,归梦到天池。
想见山中叟,磨崖待我诗。
这首诗是宋代诗人韩驹所作的《曾大父有诗云三春拂榻花黏袖午夜淘丹月在池舍弟子飞归蜀与语及此因取为韵(其十四)》中的第十四首。诗中描绘了诗人对故乡的深切思念,通过梦境中的场景来寄托情感。
“故山不可到,归梦到天池。”这两句开篇即表达了诗人无法亲临故乡的遗憾,但梦境却能让他穿越时空,到达心中的天池。这里,“天池”不仅是一个具体的地理景观,更象征着诗人心中的理想之地和精神家园。
“想见山中叟,磨崖待我诗。”诗人想象自己在山中遇见了一位老者,这位老者正准备在岩石上刻下诗文,等待着诗人的到来。这一细节充满了诗意,既展现了诗人对自然美景的向往,也暗示了他对文学创作的热爱和期待。
整首诗以梦境为载体,抒发了诗人对故乡的深深眷恋和对文学创作的执着追求,语言简洁而富有意境,情感真挚而深沉。通过这样的表达方式,诗人成功地将个人的情感与自然、历史、文化等元素融合在一起,展现出一种超越现实的精神境界。
不详
诗论家。学者称他陵阳先生。少时以诗为苏辙所赏。徽宗政和初,召试舍人院,赐进士出身,除秘书省正字,因被指为苏轼之党谪降,后复召为著作郎,校正御前文籍。宣和五年(1123)除秘书少监,六年,迁中书舍人兼修国史。高宗立,知江州。绍兴五年(1135)卒。写诗讲究韵律,锤字炼句,追求来历典故,写有一些反映现实生活的佳作,有《陵阳集》四卷,今存
此身不拟堕尘缘,长恐惊鸿落响弦。
蹋尽世间千涧壑,归来胸次一山川。
深宫木末犹秋色,故国天涯只暮烟。
凭仗道人分石甃,要看庭下玉龙旋。
且向家山一笑欢,从来烈士直如弦。
君今振锡归千顷,我亦收身入两川。
短世惊人如掣电,浮云过眼亦飞烟。
何当与子超尘域,下视纷纷蚁磨旋。
定林何有惟脩竹,急唤清樽趁午阴。
曲槛以南青嶂合,高堂其上白云深。
人犹未识官曹意,风自能披我辈襟。
是夜琴弹醉翁操,笑呼明月作知音。
有弟留南楚,经年不寄书。
天涯数行泪,独对鹡鸰图。