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濯溪锦兮离离，绿草为裳兮彩花为衣，剪溪毛兮笔荐，登溪兮自颐。
这首诗描绘了一幅清新自然的画面。"濯溪锦兮离离"，如同在清澈溪水中洗涤的锦缎般绚丽，展现出流水与色彩的交融。"绿草为裳兮彩花为衣"，诗人以自然之物作为服饰，表达了对简朴生活的热爱和对自然美的崇尚。"剪溪毛兮笔荐"，用溪边的柔毛制作笔，流露出文人墨客的雅趣和对素材的讲究。最后两句"登溪兮自颐"，诗人独自漫步溪边，享受这份宁静与自我陶醉，体现了内心的恬淡与自在。
整体来看，湛若水在这首《东溪辞》第三章中，通过细腻的描绘和生动的意象，传达出他对自然的亲近和对隐逸生活的向往，具有浓厚的道家思想和文人情怀。
不详
少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等
畴遨游兮月庭，啜桂露兮泠泠，窥玉兔捣药兮冬丁。
采芰荷兮谐嬉，倚芙蓉兮溪风薄之，著浅深兮涟漪。
小若轗轲兮以为安危，乘潮而出兮载月以归，非夫人之济巨川以臭厥载兮，鸱夷之皮。
莲房坠粉梦京华，戎马飘零何处家。
无那江城传一纸，隔年又唱落梅花。
诗人寂寞欲归耕，为订樵青竹里盟。
悔煞五年僧苦行，沾泥絮影尚多情。
柳营归骑指山庄，静夜添香待漏长。
回首沧浪亭畔路，绿苔秋草黯斜阳。
