示坐禅方便颂

四威仪内坐为先,澄虑身心渐坦然。

瞥尔有缘随浊界,当须莫续是天年。

修持只话从功路,至理宁论在那边。

一切时中常管带,因缘相凑豁通玄。

形式: 七言律诗 押[先]韵

鉴赏

这首诗《示坐禅方便颂》由唐代僧人省澄所作,旨在指导修行者如何通过坐禅达到内心平和与精神净化。诗中运用了丰富的比喻和哲理,展现了深邃的禅宗思想。

首句“四威仪内坐为先”,点明坐禅是修行的基础,四威仪指的是行、住、坐、卧四种姿势,强调坐禅的重要性。接下来“澄虑身心渐坦然”描绘了通过坐禅使心灵逐渐平静,身体也随之放松的状态。

“瞥尔有缘随浊界,当须莫续是天年。”这两句以“瞥尔”形容瞬间的念头或外界的诱惑,提醒修行者在面对世俗的干扰时,应保持定力,不被外境所动摇,避免将短暂的尘世生活延续到永恒。

“修持只话从功路,至理宁论在那边。”这里强调修行的过程在于实践与努力,真正的道理并不在于空谈,而是在于实际行动中体悟。

“一切时中常管带,因缘相凑豁通玄。”最后两句指出,在任何时刻都应保持对修行的专注,因缘际会时,豁然开朗,领悟到宇宙间的奥秘与真理。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,表达了坐禅修行的要义,即通过内心的修炼达到超越世俗、洞察宇宙真谛的境界。

收录诗词(7)

省澄(唐)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

颂三首(其一)

佛日冲天閒雾开,觉城东际象王回。

善财五众承当得,鹙子虽逢似不来。

形式: 偈颂 押[灰]韵

颂三首(其二)

大士梁天请讲开,始登莲座蹑梯回。

皇情未晓志公说,大士《金刚》已讲来。

形式: 偈颂 押[灰]韵

颂三首(其三)

吴坂当年塔未开,宋云葱岭见师回。

手携只履分明个,后代如何密荐来。

形式: 偈颂 押[灰]韵

答国师

仰山啮镞话,拟议都难会。

指拟益后来,言损这边在。

形式: 五言绝句