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饭饱千僧洗钵归,生台饥鸟拂檐飞。
山中丈室维摩病,独向长松挂衲衣。
这首诗描绘了一幅生动的隐士生活图景。首句“饭饱千僧洗钵归”,描绘了潘居士施饭后,僧人们饱餐之后,洗净饭钵离去的场景,营造出一种宁静和谐的氛围。次句“生台饥鸟拂檐飞”,通过饥鸟在屋檐上轻拂而过的画面,巧妙地与前一句形成对比,既表现了自然界的生机勃勃,也暗示了施饭行为对周围生物的正面影响。
接着,“山中丈室维摩病”一句,借用了佛教典故中的维摩诘生病的场景,暗喻潘居士虽身居山林,却心系众生,如同生病的维摩诘一般,以病体示现慈悲,体现了其高尚的道德情操和精神境界。最后,“独向长松挂衲衣”则以简练的语言,勾勒出潘居士独自一人面对长松,挂起僧衣的形象,既展现了其超然物外的生活态度,又流露出一丝孤独与淡泊。
整首诗通过细腻的描绘和巧妙的比喻,不仅展现了潘居士的高洁品德和隐逸生活,也传达了诗人对于这种生活方式的赞赏与向往。
不详
回族著名诗人。光州(今河南潢川)人。延佑二年,会试第一,廷试第二,授应奉翰林文字,拜监察御史。元仁宗时,铁木迭儿为丞相,专权用事,率同列劾奏其十罪,因而累遭贬黜。自元英宗硕德八剌朝至元顺帝朝,历任翰林直学士、礼部尚书、参议中书省事、江南行台中丞、御史中丞、枢密副使等职。为文法先秦两汉,宏瞻而精核,富丽而新奇,内容多制诏、碑志等类作品,诗作圆密清丽,除应酬之作外,亦有反映民间疾苦的作品
天马西来入帝闲,风騣雾鬣驳文班。
房星一夜光如水,却怨龙媒万里还。
杏园三月换银袍,燕子西飞背伯劳。
赋罢长杨传唱急,天门金榜日华高。
红绫饼餤出宫闱,赐宴恩荣玉殿西。
白发词臣曾射策,榜名欣见武都泥。
五云天近昼香残,红白花枝满药阑。
一夜东风吹小雨,殿头持卷隔帘看。