石门渔舍

渔家在何许,舛駮岩下石。

花树几株芳,湖山数峰碧。

窊樽亭遂古,双阙天自辟。

锦绣入茨舍,藤萝封筀栅。

吾为江上游,形苦世间役。

心驰定沙步,舟行过檐隙。

浪翁底镌铭,太尉此居宅。

岂若斯人徒,风云相主客。

形式: 排律 押[陌]韵

鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而富有诗意的渔家生活场景,通过细腻的笔触展现了渔舍周围的自然风光与人文气息。

首句“渔家在何许,舛駁岩下石”,以疑问开篇,引出渔家所在的位置,位于岩石交错的溪边,营造出一种隐秘而原始的氛围。接着,“花树几株芳,湖山数峰碧”两句,以花树的芬芳和湖山的碧绿,勾勒出一幅生机勃勃、色彩斑斓的画面,展现了自然界的美丽与和谐。

“窊樽亭遂古,双阙天自辟”中,“窊樽亭”可能是指低矮的亭子,与“遂古”形成对比,暗示了时间的久远和历史的沉淀。“双阙天自辟”则描绘了天空的广阔与自然的壮丽,赋予了空间以无限的想象。

“锦绣入茨舍,藤萝封筀栅”两句,运用比喻手法,将渔舍内的装饰比作锦绣,藤萝覆盖栅栏,既体现了生活的精致与雅致,也透露出一种自然与人的和谐共处。

“吾为江上游,形苦世间役”表达了诗人对自由与宁静生活的向往,与世俗的束缚形成对比,流露出对自然与内心的追求。

“心驰定沙步,舟行过檐隙”描绘了诗人内心平静的状态,即使身处舟行之中,也能感受到心灵的宁静与自由。

最后,“浪翁底镌铭,太尉此居宅”提到历史人物与渔舍的联系,似乎在讲述一段故事,增加了诗歌的文化底蕴。“岂若斯人徒,风云相主客”则以反问的形式,表达了对那些追逐名利、随波逐流之人的批判,强调了个人精神世界的独立与重要性。

整体而言,这首诗通过对渔家环境的细腻描绘,以及对自然、历史与个人精神世界的深刻思考,展现了作者对宁静、和谐生活的向往与追求,同时也蕴含着对社会现象的反思与批判。

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薛季宣(宋)

成就

不详

经历

学者称艮斋先生,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等

  • 字:士龙
  • 号:艮斋
  • 籍贯:永嘉(今浙江温州市鹿城区)
  • 生卒年:1134~1173

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