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三世如来说妙义，炎炎火燄雪火飞。
面前总是听法底，识取当头底是谁。
这首诗是宋代禅宗僧人释如珙的作品，名为《偈颂三十六首》中的第三十一首。它以佛教中的"三世如来"和"妙义"为引子，形象地描绘了佛法的智慧如同烈火与冰雪的对立统一。"炎炎火燄"象征着世间纷扰与迷惑，而"雪火飞"则暗示着佛法能熄灭烦恼，带来清凉。诗人强调在修行中，无论何时何地，都要保持对佛法教义的专注聆听，"面前总是听法底"，并要深入体悟，明辨真谛，"识取当头底是谁"，即认识和体验到那个超越世俗、直指人心的真理。整首诗寓教于境，富有禅意。
不详
薪火相交，识性不停。上至诸佛，下至众生。
扶过断桥水，伴归明月村。
日暖风和二月春，桃红李白遍山林。
涅槃路上绝来往，一个无为清净身。
大无外，小无内。一即三，三即一。
路逢道伴交肩过，一生参学事毕。
年穷岁尽时，家家烧纸钱。滴滴落地，千神俱醉。
不可作佛法商量，不可作世谛流布。
若作世谛流布，瞎却眼睛。
若作佛法商量，烂却舌头。即心即佛，非心非佛。
不是心，不是佛，不是物。
东海鲤鱼打?跳，新罗国里无寸土。
