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西历青羌板,南留白帝城。
于菟侵客恨,粔籹作人情。
瓦卜传神语,畬田费火声。
是非何处定,高枕笑浮生。
这是一首充满了深邃意境和哲理思考的诗篇。诗人以"西历青羌板,南留白帝城"开篇,立刻就设定了一种宏大而遥远的空间感受。青羌板与白帝城都是古代的地名,分别位于中国西部边陲和长江上游地区,这些地理标志物在诗中被用来描绘出一种超越世俗纷争的心境。
"于菟侵客恨,粔籹作人情"一句,则引出了对人生苦短与世事无常的深刻感慨。"于菟"指的是古代的一种植物,它的叶子容易被风吹落,象征着生命的脆弱和易逝;而"粔籹"则是用来盛放祭祀用品的器具,这里用它比喻人世间的情感纠葛。
接下来的"瓦卜传神语,畬田费火声"一句,则是一种对宇宙奥秘与自然法则的探讨。"瓦卜"和"畬田"都是古代占卜用语,这里诗人通过这些词汇,表达了对超越人类智慧的神秘力量的敬畏之心。
最后两句"是非何处定,高枕笑浮生"则是诗人的自白。面对世间纷扰与人生的种种困惑,诗人选择了一种超然物外的心态,用"高枕"来比喻自己在精神上的解脱和超越,"笑浮生"则表明了他对于生命短暂、世事无常的豁达态度。
总体来说,这首诗是一次深刻的自我反思与心灵追求,是诗人对宇宙、自然、人类处境的一种哲学思考。
不详
自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,唐代伟大的现实主义诗人,被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有草堂纪念
隐豹深愁雨,潜龙故起云。
泥多仍径曲,心醉阻贤群。
忍待江山丽,还披鲍谢文。
高楼忆疏豁,秋兴坐氛氲。
西汉亲王子,成都老客星。
百年双白鬓,一别五秋萤。
忍断杯中物,秪看座右铭。
不能随皂盖,自醉逐浮萍。
策杖时能出,王门异昔游。
已知嗟不起,未许醉相留。
蜀酒浓无敌,江鱼美可求。
终思一酩酊,净扫雁池头。
群盗无归路,衰颜会远方。
尚怜诗警策,犹记酒颠狂。
鲁卫弥尊重,徐陈略丧亡。
空馀枚叟在,应念早升堂。